近百年来，学界对于中华法系的探讨一直没有间断，发表了大量有学术价值的成果。然而，这一研究领域也出现了一些认识上的误区，其中影响最大的是把“诸法合体、民刑不分”说成是中华法系或律典的基本特征。从这一认识模式出发，不少著述以现见的几部律典为依据描绘中华法系，贬低或否定刑律之外其他法律形式的作用；从“君主专制工具”而不是全面、科学的视角阐述中华法系的基本精神，往往由此导致一系列不实之论。鉴于法史研究中存在的一些重大缺陷多是与如何认识中华法系有关，也鉴于“诸法合体、民刑不分”是否中华法系或律典的特征这一问题仍存在争论，并直接影响着法史研究能否朝着科学的方向开拓，为此，本文就“诸法合体、民刑不分”说能否成立发表一点意见。 <<