您好,欢迎来到皮书数据库! | 皮书网首页
登录|注册 |无障碍阅读
国家知识资源服务中心 CARSI
您现在所在的位置:首页
河湟流域藏族图腾信仰类型
  • 报告作者:谢热
  • 报告字数:9032 字
  • 报告页数:15 页
  • 所属图书:村落·信仰·仪式
  • 图书作者:谢热
  • 出版日期:2010年08月
  • 浏览人数:
  • 下载次数:
摘要
从史料来看,河湟流域藏乡是安多藏区氏族部落起源很早的一个地方,当地先民也经历了一个漫长的氏族公社时期,亦即我们通常所指的原始社会。由于当时生产力水平十分低下,生存条件极为落后,人们的思维活动十分有限。人们往往以一种神秘、迷惑的眼光看待事物,认识世界,进而形成了“万物有灵”的认识观念。从此,“万物有灵”成为他们思想和行为的基础,继而有了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜以及巫术信仰等原始宗教的信仰活动与仪式。图腾崇拜从自然崇拜衍生而来,继之成为祖先崇拜的前奏。“图腾”一词,源于印第安人鄂吉布瓦部落的方言,原意大致为“它的族类”、“它的亲属”或“它的氏族标志”。鄂吉布瓦人用动物或植物为部落和氏族命名,称这些动植物为“图腾”,相信它们与氏族存在血缘亲属关系。18世纪末叶,一位名叫约翰·朗格的英国人在其《一个印第安译员兼商人的航海与旅行》的游记中,第一次使用“图腾”一词向西方介绍了鄂吉布瓦人的图腾崇拜。一般而言,图腾崇拜分动物图腾崇拜和植物图腾崇拜。“动物图腾崇拜的特点就是相信本氏族(血缘联合体)和某一种动物所代表的类之间存在着血缘关系。植物图腾崇拜的特点就是相信本氏族和某类植物之
>>
作者简介

谢热: 青海省社会科学院藏学研究所副所长、研究员,研究方向为藏学、民族社会学。藏族。出生于青海省河湟流域巴燕丹底藏乡。1979~1983年,就读于西北民族大学,学习藏学专业,并获文学学士学位。1999~2001年,在中国社会科学院研究生院西方经济学专业研究生班学习。自1983年大学本科毕业至今,一直在青海省社会科学院藏学研究所从事藏族文化研究。独著或合著《传统与变迁:藏族传统文化的历史演进及其现代化变迁模式》、《藏族部落制度研究》、《藏族生态文化》等学术著作9部,参与翻译《夏琼寺志》(藏译汉),发表学术论文《藏族传统文化的价值结构分析》、《藏传佛教文化的发展趋向》等60余篇。

相关报告
文章目录