摘要
《北京平谷轩辕黄帝陵》一书成,作者们嘱我为此书写篇序。作为此书的第一批读者,能为专论平谷古陵的书写序,既感到十分荣幸,又有颇多的感慨并很受感动。荣幸的是,承蒙作者们的厚爱,邀我为这部新著写序。其实,我和他们认识并不是很久。那是在2003年12月1日参加完在北京国际妇女活动中心,由中国殷商文化学会、中国古都学会发起召开的“郑州商都3600年学术研讨会”以后,才由驻地回到芳古园的家中不久,他们就登门造访了。他们向我滔滔不绝地谈起如何在平谷轩辕黄帝陵考察遗址、搜集史料;...
《北京平谷轩辕黄帝陵》一书成,作者们嘱我为此书写篇序。作为此书的第一批读者,能为专论平谷古陵的书写序,既感到十分荣幸,又有颇多的感慨并很受感动。荣幸的是,承蒙作者们的厚爱,邀我为这部新著写序。其实,我和他们认识并不是很久。那是在2003年12月1日参加完在北京国际妇女活动中心,由中国殷商文化学会、中国古都学会发起召开的“郑州商都3600年学术研讨会”以后,才由驻地回到芳古园的家中不久,他们就登门造访了。他们向我滔滔不绝地谈起如何在平谷轩辕黄帝陵考察遗址、搜集史料;谈起他们如何在一个大雪纷飞的冬日去考察涿鹿桥山,坡陡路滑,托黄帝的“保佑”汽车才未滚下山沟;谈起他们如何南下湖南炎陵县,虔诚地顶礼炎帝;谈起他们如何到陕西黄陵县,向黄帝奉了馨香;谈起他们如何风尘仆仆地去内蒙赤峰,到那一带去追寻玉龙的踪迹;谈到了“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”的轩辕台所在和文献中的幽州、幽都、幽陵……在交谈中,对北京平谷轩辕黄帝陵在历史上确实存在,我们有着共同的认识,即这里有遗址和碑记可证,有科学考古地层可据,有大量古代文献记载可考,虽然庙址在新中国成立前已经圮毁,但民间一年一度的庙会和祭祖活动,口头传说等,
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