19世纪中叶，以什叶派伊斯兰教为国教的伊朗，曾经兴起一个以宗教改革为主旨的运动，史称“巴布运动”。“巴布”（Bab），意思为“门”。“门”在什叶派传统中的基本含义是指“中介”，普通信众只有经过这一“桥梁”，才能与处于“隐遁”状态的宗教领袖（称伊玛目）保持联系，接受其秘密指导。“门”的教义思想，广泛流传于什叶派主流的十二伊玛目派中间。后来由于“隐遁”伊玛目长期下落不明，热切期盼自己的宗教领袖重现人间从而“使大地重见光明”，成为民众表达社会意愿的一种重要方式。所以“巴布”这一尊号本身，使人联想到与什叶派传统密切相关的一种宗教政治意涵。巴布的真名为阿里·穆罕默德（1819～1850），其短暂的一生几乎就是为宗教理想而奋斗、继而殉教的一生。巴布出生于伊朗南部设拉子市的一个商人之家，宗教思想上倾向于由两位长老开创的谢赫学派，而与主流的乌苏勒学派对立。1843年谢赫学派最后一位长老去世前，曾指令其弟子在全国各地寻找一位继承人。此时适值伊斯兰教历1260年，也是“隐遁”伊玛目失踪1000年。因此，在千年之际受命的新教主肩负着重大的历史使命。他不仅要继续传承谢赫学派的思想，而且要以期盼的救世主的名义结 <<