摘要
新世纪以来,中国社会与文化的转型日趋加快,层出不穷的社会现象与文学问题呼唤着中国当代文学批评的崛起。市场经济体制下的价值观念、审美观念和文学观念的不同选择,直接影响着当代文学批评价值观念的多元化。一方面,当代文学批评的自由度、话语模式具有更加多样的选择性,一大批具有独立精神、文化自觉和理论深度的文学批评不断涌现,极大地推动了文学批评的发展;另一方面,中国当代文学批评的创新维度又逐渐为意识形态、市场机制所消解,意识形态化的、道德话语的、空洞化的、不及物的文...
新世纪以来,中国社会与文化的转型日趋加快,层出不穷的社会现象与文学问题呼唤着中国当代文学批评的崛起。市场经济体制下的价值观念、审美观念和文学观念的不同选择,直接影响着当代文学批评价值观念的多元化。一方面,当代文学批评的自由度、话语模式具有更加多样的选择性,一大批具有独立精神、文化自觉和理论深度的文学批评不断涌现,极大地推动了文学批评的发展;另一方面,中国当代文学批评的创新维度又逐渐为意识形态、市场机制所消解,意识形态化的、道德话语的、空洞化的、不及物的文学批评话语充斥其中。中国当代文学批评日益陷入空洞化、物欲化、庸俗化、意识形态化的误区,沦为与生命感觉隔膜、与独立自由精神无关的、单纯的话语模式制作过程。正如有学者所分析的:“何以二十世纪九十年代以来文学批评日益演变成意识形态批评、道德批评、文化批评?正是因为批评家缺乏文学的解释力,以致在谈论文学问题的时候,只能从性别、种族、知识分子、消费文化等角度来谈,唯独不愿从文学立场来观察问题,审美感受的辨析更是成了稀有之物。”11264959当代文学批评颇显混杂的整体格局中,依然有一批坚守批评良知、富于专业精神的研究者。这些批评家在注重文学批评超
<<
>>
作者简介
龙其林: 1981年10月生于湖南祁东。2004年、2007年分别获湖南师范大学文学学士、硕士学位,2010年获中山大学文学博士学位。现为广州大学人文学院、文学思想研究中心副教授、硕士生导师,中文系副主任。学术方向为转型期中国文化与文学研究。著有《大众狂欢——新媒体时代网络文化透视》等著作,在《文学评论》等刊物发表学术论文与批评文章百余篇,部分论文被《中国文学年鉴》、人大复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》等全文转载。
相关报告