前一章已经阐述了杜威逻辑思想的总体思路，本章将继续讨论其中的一些技术性细节问题，特别是杜威对于判断和命题的思想。杜威用了《逻辑：探究的理论》一书大半篇幅来讨论判断和命题。他在对判断和命题进行讨论时，涉及大量的传统逻辑、形而上学和语言哲学方面的理论，并且提出了与传统逻辑学和现代逻辑学都不太相同的观点。因此，本章将在参照现代逻辑学的基础上，细致解读杜威自己的逻辑理论。判断、命题、陈述、句子等是逻辑学中的一些基本概念，但是在哲学以及逻辑学的自身发展中，哲学家对于这些概念的理解和阐述却不尽相同。在传统逻辑学中，判断和命题并没有进行区分，如亚里士多德的逻辑学以命题为研究对象，而康德的先验逻辑则以判断为研究对象，但是在现代逻辑中一般使用命题而非判断。不过，也有学者对语句、命题和判断进行了区分：语句是由语言符号构成的句子，而命题则是语句的逻辑含义，同一个命题可以由不同的语句来表达，如“我是中国人”和“I am a Chinese”都表达了同一个直言肯定命题。至于判断与命题的区别，则在于命题是静态的，而判断是对于命题的断言，有行为的意义包含其中。杜威对于判断和命题也作了区分，他指出：可以把判断看作探究 <<