- 报告作者:张涛 项永琴
- 所属图书:婚姻史话
- 图书作者:张涛 项永琴
- 出版时间:2012年06月
- 所属丛书:
报告字数:991字
报告页数:2页
摘要
世界上任何一个民族最初的历史,都是用口头传说的方式流传下来的。伏羲和女娲是我国古代传说中人类的始祖,三皇中的两位。相传人类由伏羲、女娲兄妹相婚而产生。唐代李冗在《独异志》卷三中讲道:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:‘天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;不,使烟散。’于烟即合。其妹既来就兄,乃结草为扇,以障其面。”在山东嘉祥武氏祠汉画像石上,伏羲和女娲均为人身蛇尾,背相向,尾巴交缠在一起。...
世界上任何一个民族最初的历史,都是用口头传说的方式流传下来的。伏羲和女娲是我国古代传说中人类的始祖,三皇中的两位。相传人类由伏羲、女娲兄妹相婚而产生。唐代李冗在《独异志》卷三中讲道:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:‘天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;不,使烟散。’于烟即合。其妹既来就兄,乃结草为扇,以障其面。”在山东嘉祥武氏祠汉画像石上,伏羲和女娲均为人身蛇尾,背相向,尾巴交缠在一起。当中有两个飘飘欲仙的小孩,也是人身蛇尾,尾相缠,两手相扑为戏。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》也曾提到,建于西汉的曲阜灵光殿内有这对兄妹夫妻的画面。我国南方苗族、瑶族也传说:远古时代,洪水淹没了人类,只有伏羲、女娲兄妹活了下来,结为夫妇,繁育后代,成为人类的始祖。传说中所描绘的兄妹成婚的情景,正是古代血缘婚的形象反映。血缘婚是一种以同胞兄弟和姊妹之间相婚为基础的婚姻俗制。在这里,婚姻群团是按照辈分来划分的,同辈男女之间既是兄弟姊妹,又是夫妻,一群兄弟与其姊妹互为共夫或共妻,子女为集群共有,以男子长辈为共父,以女子长辈为共母。一个兄弟
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作者简介
张涛: 男,1961年11月生于山东临清。1979年考入山东大学,先后获历史学学士、文学硕士、历史学博士学位。现为北京师范大学历史学院教授、博士生导师,北京师范大学易学文化研究中心主任,中国易学文化研究会会长,《周易文化研究》主编,中国人民大学、山东大学等校兼职教授。长期从事中国传统文化的研究和教学工作,已出版《周易(注评)》、《孔子家语注译》、《列女传译注》、《经学与汉代社会》、《秦汉易学思想研究》、《周易述导读》、《钱大昕评传》、《易学·史学·经学》等著作,发表论文160余篇。
项永琴: 女,1975年生于山东海阳。1997年毕业于烟台大学中文系,获文学学士学位。2000年毕业于山东大学古籍整理研究所,获文学硕士学位。现为烟台大学人文学院副教授。主要从事先秦两汉文学文献的教学和研究工作,与张涛等合作出版了《中国传统救灾思想研究》、《秦汉齐鲁经学》等著作,发表论文10余篇。
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