- 报告作者:张涛 项永琴
- 所属图书:婚姻史话
- 图书作者:张涛 项永琴
- 出版时间:2012年06月
- 所属丛书:
报告字数:9200字
报告页数:16页
摘要
相传伏羲制嫁娶之法,“以俪皮为礼”。原始时代的人们重视渔猎,以兽皮为贵,男方向女方求婚,只要送上两张鹿皮就可以了。这算是传说中最早的婚礼。后来,在“以俪皮为礼”之外,又加了一条“必告父母”,即要征得父母同意,当事人双方决定婚事的权利渐趋消失。夏商时代,除了上面两条,还要“亲迎于庭”、“亲迎于堂”(《通典》卷五十八),反映出男性在婚姻生活中地位越来越高。到周代,婚姻更带有明显的政治色彩,男女双方的结合多是为了合二姓之好,上事宗庙,下继后世。结婚成为一种社会...
相传伏羲制嫁娶之法,“以俪皮为礼”。原始时代的人们重视渔猎,以兽皮为贵,男方向女方求婚,只要送上两张鹿皮就可以了。这算是传说中最早的婚礼。后来,在“以俪皮为礼”之外,又加了一条“必告父母”,即要征得父母同意,当事人双方决定婚事的权利渐趋消失。夏商时代,除了上面两条,还要“亲迎于庭”、“亲迎于堂”(《通典》卷五十八),反映出男性在婚姻生活中地位越来越高。到周代,婚姻更带有明显的政治色彩,男女双方的结合多是为了合二姓之好,上事宗庙,下继后世。结婚成为一种社会行为,于是便出现了比较完整的婚姻礼仪。据《礼记·昏义》,当时婚娶有所谓“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这实际是婚礼的六个阶段。纳采,是男家请媒人提亲,女家同意议婚,男家再备礼向女家正式求婚。礼物为雁。或以为雁终生专一,用雁作礼物,象征着婚姻的和谐。问名,是男方在求婚后,托媒人问清女方的姓名和出生的年、月、日。纳吉,是男方在宗庙里占卜,看看双方结合吉凶与否。卜得吉兆后,再请媒人通知女方。这时双方才算正式订了婚。问名和纳吉所用的礼物仍为雁。纳征,又称纳币,就是决定婚约后,男方请媒人向女家送聘礼。礼物主要有
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作者简介
张涛: 男,1961年11月生于山东临清。1979年考入山东大学,先后获历史学学士、文学硕士、历史学博士学位。现为北京师范大学历史学院教授、博士生导师,北京师范大学易学文化研究中心主任,中国易学文化研究会会长,《周易文化研究》主编,中国人民大学、山东大学等校兼职教授。长期从事中国传统文化的研究和教学工作,已出版《周易(注评)》、《孔子家语注译》、《列女传译注》、《经学与汉代社会》、《秦汉易学思想研究》、《周易述导读》、《钱大昕评传》、《易学·史学·经学》等著作,发表论文160余篇。
项永琴: 女,1975年生于山东海阳。1997年毕业于烟台大学中文系,获文学学士学位。2000年毕业于山东大学古籍整理研究所,获文学硕士学位。现为烟台大学人文学院副教授。主要从事先秦两汉文学文献的教学和研究工作,与张涛等合作出版了《中国传统救灾思想研究》、《秦汉齐鲁经学》等著作,发表论文10余篇。
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