北京审美文化历史悠久，从周口店、上宅原始文化开始，中经商周汉唐幽燕文化的深厚积淀，直至金元明清的帝都文化，在每个不同的历史时期，北京审美文化都呈现出代表性的形态风貌，其中演变发展的继承性和连续性是这一漫长过程的显著特点。然而长期以来，学界对北京审美文化的研究却大多处在分门别类的零散状态，如对胡同、四合院、街道门楼等生活现象的研究，以及对北京书画、宫殿、园林等艺术现象的研究；不仅如此，那种对上古至明清的历史全程的贯通性研究，则基本上处在空缺的状态。新近出版的三卷本《北京审美文化史》（邹华主编，邹华、王南、贾奋然分撰三卷，北京大学出版社，2013），初步改变了这种局面。面对北京审美文化漫长的过程和繁杂的现象，整体性的宏观视点显得尤为重要的，而站在理论思维的高度看北京历代的审美现象，这正是《北京审美文化史》最独具匠心的地方；根据考古学和历史学的研究成果，该书通过对大量艺术和审美史料的深入研究，提出了北京审美文化“三边架构”与“三点轮动”的理论，使之成为提纲挈领的主线，将北京地区的审美文化现象贯穿为一个有机的整体，在丰富的微观现象的基础上显示美学精神的普遍性，构成了具有综合性和连贯性的历史 <<