摘要
绝大多数受害者其实是在遗忘而不是在记叙他们身受的具体的迫害。——题记心理学上有“选择性记忆”的说法,是指人对往事记忆有选择性的倾向。这种倾向之一,是人可能选取感到愉悦的事情记住,而将引起痛苦的事情忘掉。而对曾造成巨大心理创伤的事情的记忆,会被彻底压抑,结果可能导致记忆消失,也就是遗忘。我做“文革”历史调查时遇到的一些事情,这个说法可能予以解释。使用这个说法的时候特别应该强调,这里所说的“选择”是当事人在无意识中做出的,并不是当事人由于价值标准或者利益考量...
绝大多数受害者其实是在遗忘而不是在记叙他们身受的具体的迫害。——题记心理学上有“选择性记忆”的说法,是指人对往事记忆有选择性的倾向。这种倾向之一,是人可能选取感到愉悦的事情记住,而将引起痛苦的事情忘掉。而对曾造成巨大心理创伤的事情的记忆,会被彻底压抑,结果可能导致记忆消失,也就是遗忘。我做“文革”历史调查时遇到的一些事情,这个说法可能予以解释。使用这个说法的时候特别应该强调,这里所说的“选择”是当事人在无意识中做出的,并不是当事人由于价值标准或者利益考量有意做出某种“选择”。比如,罪犯常常想方设法隐瞒罪行以逃避惩罚,他们故意抹杀事实,无法自圆其说时就谎称“忘了”。那种行为不属于这里说的心理学上的“选择性记忆”。“文革”中有个“歌”,这个特别的“歌”是1966年夏天北京中学生红卫兵创作的。他们强迫学校“劳改队”——又名“专政队”——之中的老师们唱。因为歌词的前两句是“我是牛鬼蛇神,我是牛鬼蛇神”,这个歌就被叫做“牛鬼蛇神歌”。需要附带说明的是,“牛鬼蛇神”一语是“文革”中用得最为普遍的对打击对象的称呼,虽然这一词语典出于唐诗,原意指的是化妆游行中的角色,与“敌
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