孙中山·辛亥革命研究回顾与前瞻高峰论坛纪实 标志孙中山一生理想、志向和事业的是他的三民主义。民生主义是三民主义的核心，这大约是学术界的共识。自三民主义产生以来，关于三民主义，也包括民生主义，有过许多评论和解读，其中有各种政治倾向和思想流派的政治家和学者。孙中山把他的民生主义思想看做是社会主义思想。许多学者也有这样的认识。在我看来，孙中山的社会主义思想当然不是科学社会主义思想。《共产党宣言》曾经把19世纪的社会主义思想划分为多种类型。我在以前的文章中把孙中山的民生主义概括为民生—社会主义。孙中山的民生—社会主义思想代表了20世纪初期中国的国际环境下下层民众（包括中小资产者）对社会公平、对发展生产力的呼吁，对清朝统治的唾弃。我们细看孙中山的民生主义，在他的论述中，可以发现这个理论本身存在着深刻的内在矛盾。孙中山思想的内在矛盾，已为学术界所注意。李泽厚在《论孙中山的“民生主义”思想》一文中，胡绳在《论孙中山的社会主义思想》一文中，金冲及在《建国以来的孙中山研究工作》[1]一文中都指出过。我本人在1991年提供给辛亥革命八十周年学术讨论会的文章， <<