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东正教的传播
  • 报告作者:安方明 张琦 徐丽群
  • 报告字数:6469 字
  • 报告页数:10 页
  • 所属图书:社会转型与教育变革
  • 图书作者:安方明 张琦 徐丽群
  • 出版日期:2006年02月
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摘要
罗斯的原始宗教是多神教。古罗斯人信仰的多神教比较粗陋,这种信仰主要是崇拜各种自然现象。多神教的产生是由当时的生活条件和社会发展水平所决定的。罗斯人在东欧平原定居后,无法控制和利用自然,相反还时时地感到自己的生命、财产和生活受到自然的支配和主宰。物质生活越简陋艰苦、没有保障,人们就越要在精神生活中寻求慰藉和享受,以期获得幸福感和安定感。罗斯人长期信奉多神教,原因是在从事伐木农耕和渔猎的漫长时期,生产力水平很低,靠天吃饭,无法控制和利用自然,事事处处感受自然的威力,对于支配和主宰着自己生命、财产和生活的大自然,只有敬畏、服从、恭顺,并将其神化——原始的自然崇拜就这样开始了。俄罗斯历史上曾长期信奉过太阳神(Ярило)、火神(Сварог)、雷电神(Перун)、雨神(Русалка)、风神(Стрибог)、水怪(Водяной)、田野之灵(Полудница)、司农女神(Рожаница)、纺织女神(Мокший)、畜牧、贸易和财富之神(Велес)、灶神(Злыдень)、祖神(Чур),好运之神(Бог)。此外,古罗斯人还信奉过树精、美人鱼、家神等,同时还有崇拜和祭祀祖先的风俗。这些
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作者简介

安方明: 北京市人,教育科学博士,现任首都师范大学教育科学学院国际与比较教育研究室主任。1984年由国家公派到苏联留学,1991年1月由苏联最高学位委员会授予教育科学博士学位。主要科研成果:译著《胸怀祖国》(苏霍姆林斯基著,与刘爱琴合译),专著《教学改革新论》,论文集《人的持续最佳发展》(主编:黄楠森),大型辞书《世界教育大事典》苏俄卷主要撰稿人。发表论文共30余篇。

张琦: 北京师范大学经济与资源管理研究院教授、博士生导师,长期从事中国土地制度及农村土地利用与发展研究。

徐丽群:

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