作为一种价值关涉，意识形态从未终结，但也并非“文化”的代名词。当代西方世界的意识形态以对人生命运的强烈关涉为逻辑起点，表现出极强的整体性、历时的稳定性和“超验性”。它架构于社会、时间、空间三重维度之上，其运行实践一方面是对西方伦理道德“神圣性”的鼓吹，另一方面是严格限制对这种“神圣性”构成解构威胁的信息传播。对西方意识形态相关问题的考察说明，我们当前的意识形态工作应更为注重对人生命运的关涉，而这也将推动中国文化在马克思主义大众化的进程中发挥更大作用。 <<