本文认为，“形象”源自“摹写”，以“似”、“真”、“幻”为评价标准，反映的是主客关系，在艺术创作中较为频繁地使用。虽然比较文学形象学中对他者进行的形象研究已经涉及“国家形象”这个概念并试图解决现实和文本之间的张力问题，但并没有超出“摹写”这个最为原始意义上的形象概念；之后，因“交往”这一概念被纳入研究的范畴，尤其是传播学的出现，“形象”由表述人与物的关系演变为表述主体间的关系。同时，研究认为，“形象”得以产生的根源在于地理的区隔构成了物理、观念和文化空间，使国家形象成为“一整套的符号表述系统”，而媒介缔造的信息空间打通了物理区隔，成为形象传播的路径。当主体为国家时，国家形象应运而生，传播路径就成为研究问题。最后，研究以社会化媒体上的“国家形象”和“中国形象”这两个话语的呈现为视角，探讨了公众在认知层面存在的分裂和统一的整体特征。 <<