德福关系是一个“伦理学—哲学”问题，西方哲学史对此有较多论述，而儒家也有相关思考。纵观宋明时期，重要的哲学家如二程、朱熹、陆九渊、王阳明都有对德福观的典型论述。由于理论基础不同，宋明时期的主要德福观可分为理学德福观与心学德福观两类：前者强调天理之为超越性层面的保证作用，但立论根据较驳杂，因此在德福关系上存在自相矛盾之处；后者则有坚持德福一致、弱化超越性根据、转换德福标准、具有实践可能性四个特点。其中心学德福观可能具有更多的现实意义。本文以材料收集整理与分析为主，旨在深化对宋明理学实践层面的理解。 <<