随着现代化和城镇化步伐的加快，少数民族的原有村落不断解体，居住模式越来越离散化，以传统家庭和社区为核心场域的非物质文化遗产传承面临众多困难。为使本民族非遗重焕光彩，不少少数民族开始寻找和重建新的传承场域。笔者对裕固族的文化遗产活态传承场域进行了为期两年的线上线下相结合的民族志观察。研究发现，裕固族已建立了一个包括网络社区、仪式场域、学术场域、教育培训场域、演出场域、产业场域等多元而又立体的活态传承场域系统，其中网络社区是这个系统的重要节点，年轻人是文化传承的主要争取对象，知识精英是文化传承的意见领袖。在文化遗产保护的整体语境和抢救本民族文化的迫切期望的双重影响下，裕固族不仅在完善已有的传承场域，也在建构新的传承场域。在传承场域多元而立体、传承主体多重而统一的前提下，“自上而下”的政府管理有望与“自下而上”的民众自觉力量形成合力，共同助力非遗的活态传承。 <<