许逊信仰原是江西地区的民间信仰，于宋代逐渐发展为净明道，成为道教支系。由于江西地区民间信仰的可交叉性，祭祀其他神灵的祠庙宫观通常也可祭祀许真君，并且在功用上具有相似性，因此，云南所建万寿宫名称不一，多名万寿宫，也有名许真君庙、旌阳宫、铁柱宫、玉隆宫、许仙祠，或名江西会馆、豫章会馆，还有名萧公庙。云南地区万寿宫分布区域广，又相对集中于滇中、滇东地区，其功能具有双重性，与世俗社会联系广泛，导致这个特点的原因则主要是江西移民的影响。江西移民主要通过招募、自发移民、江左商帮涌入、屯边移入等进入云南。江西移民广泛包含了社会的各阶层，也包含了多种行业，从而对云南地区产生了全方位的影响。 <<