一 问题提出

传统意义上的慈善一直被众人认为是慈善主体受内在价值观驱动而进行的济世救人的行为，中国诸子百家、佛教、道教、基督教等典籍中都对此类慈善有所论述。然而，慈善领域的重要主体之一——企业所进行的动机中包含利己因素的慈善行为——工具性慈善丰富了慈善的定义，并已成为慈善的主导因素。

在西方，企业慈善初始阶段表现为企业家的慈善行为，它与传统慈善相同，受纯粹利他主义的驱动。随着工业文明的发展，企业与社会的关系越来越紧密，企业慈善行为的动机和方式也发生着巨大的变化。在企业积聚大量财富资源后，社会公众开始批评资本家的贪婪，工会、政府等利益相关者也要求企业承担社会责任。为了求得生存和发展，企业不得不被动地通过慈善捐赠行为回应社会的各种要求。但慈善行为带来的社会效益和经济效益的冲突，使企业努力寻找慈善和利润的结合点，于是企业开始主动地、理性地进行慈善活动，使得慈善行为在带来社会效益的同时也有助于企业的生存和发展。可见，无论是企业被迫进行的慈善，还是企业经过计划、主动进行的慈善都与传统的利他主义慈善行为不同，慈善已成为企业追逐利润的工具。

改革开放后，中国企业的规模不断壮大，生存环境日趋复杂，面临着来自竞争者的威胁和各种利益相关者的挑战。与西方企业相同，慈善也成为中国企业发展的有力工具。目前，中国的企业慈善如火如荼，形式丰富，表现为向贫困地区或灾区捐款、支持非营利组织发展、举办慈善晚会、出资成立基金会