近代是中国社会由传统向现代转型、过渡与发展的特殊时期。随着西方列强入侵中国，新型空间进入中国，传统空间开始全方位转型。公园是近代最为典型的新型公共空间，且是最具象征意义的空间。进入民国以后，公园又成为市政建设的重要内容。而随着孙中山逝世后，全国民众为纪念孙中山，中山公园广泛出现于全国城镇中。中山公园作为一种空间生产，其背后隐含的不仅是崇拜孙中山的意义，而且是一整套现代性话语。本文将以民国时期中山公园为中心，考察中国现代性的诞生，并揭示这种现代性的地域性特色。

一 现代性概念及近代中国公园

现代意义上的公园是由近代西方列强引入中国的，它不仅是殖民主义空间渗透的重要载体，带有强烈的政治色彩，而且是西方现代性的象征与新兴生活方式的体现。随殖民主义进入中国的公园本身就是一套自成体系的现代性语义系统。

现代性是一个极其复杂的多义性概念，自其诞生以来，就成为哲学、社会学、政治学、文学、美学等众多学科关注的对象，学者们从不同的角度对其进行定义。法国学者瓦岱曾经指出：“含义丰富的概念往往也是最不容易定义的概念。……现代性这个词就属于这种情况。它悄然出现在19世纪，如今已成为文学和审美批评言论，以及历史、社会学、经济、政治直至广告术语中的一个关键词。它所具有的不同价值取向，既可以使其成为一种宣传性的口号，也可以使其成为一种有利于传统的反衬物。”^[1]周宪认为，“把这个概念用于中国，更有不少歧义和含混。进一步，现