一 休闲是社会生活的基本内容

休闲作为一个古老的话题，自亚里士多德以来，西方哲学、心理学、社会学和经济学等领域的诸多学者都对其内涵进行了阐释。20世纪50年代以后，休闲学理论研究起步^[1]，使得对休闲的认识由零散而渐趋体系化。在此过程中，休闲与生活的密切联系逐步凸显，近现代社会越来越“发现”和重视休闲的价值。

（一）休闲贯穿于生活之中

休闲是一种人文社会现象，对休闲的理解需要立足人的需要。另一方面，人的主体性（Subjectivities）使得休闲很难在同一个层面上来界定，由此滋生出对休闲内涵的不同解读。概括而言，生活中的休闲大致对应于四类形式：①休闲是一段自由支配的时间，即生存时间（Existence Time）、维生时间（Subsistence Time）之外的闲暇时间（Free Time）。②休闲是一种闲暇活动，是主体追求“自在”特性的一种活动，并以此区分于其他活动。③闲暇是一种心理状态，泛指主体获得自在心理感受的生活形式。或者说，休闲就是主体在“自在心理状态”下所对应的时空行为。④休闲是一种生命状态或生活状态，这种理解是对心理状态的延展和提升。休闲不仅包括自在心理状态，还涵盖对特定“非自在状态”的某种宽容和包络，人们以一种理解和包容的状态，从事能实现自身特定追求的、能建立自我认同的活动，即使这些活动本身在一定程度上并不能使个体感到自在，但这种基于自我包容和自我建构的生命状态仍是休闲。

以上对休闲的界定，使休闲在现代社会中的“存在性”不容置疑。休闲不局限于那些可