拉卜楞地区唐卡艺术的发展与传承状况调查
前言
坐落于甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一,始建于清康熙四十八年(1709),由嘉木样一世华秀·俄旺宗哲应青海和硕特前首旗河南蒙古亲王察罕丹津之请募建。拉卜楞是藏语“拉章”的音变,意为“佛宫”。拉卜楞寺历经数代嘉木样大师300余年的苦心经营,现已成为东部藏区最重要的藏文化学府,保留有全藏区最完整的藏传佛教教学体系。
“唐卡”是藏传佛教信仰的物化和延伸,也是藏民族独有的绘画艺术形式和重要的非物质文化遗产。自2013年5月起,“中国唐卡档案·甘南卷”项目组对甘南州境内的唐卡艺术发展状况进行了调研,调研内容包括唐卡从业群体、传承谱系、艺术风格、经营状况等内容。从调查情况来看,整个甘南州唐卡的创作、销售、流通等活动均以拉卜楞寺为中心向周边辐射,唐卡画师的艺术水准以及唐卡作品的流通数量亦以夏河拉卜楞地区为首。
一 拉卜楞地区唐卡艺术的源流调查
关于拉卜楞地区唐卡艺术的源流,当代的一些研究文献上常常引述这样一些观点,即拉卜楞地区的唐卡艺术始自一世、二世嘉木样活佛建寺时带来的西藏画师和尼泊尔造像师,而拉卜楞地区的唐卡一直是在寺院内部由僧人传承的。
关于第一个问题,据《甘肃文史资料选辑·第一辑》——《拉卜楞寺概况》卷中记载:一世嘉木样初建拉卜楞寺,从印度和尼泊尔请来了画师和铜塑师,尼泊尔工匠在工程完工后未回国,落户于寺东的霍尔卡加村。[1]此外,近年发表的一些文献将这一说法具体化,尤其是关于“瓦吾