明清时期的澳门，素有“世界型的土地与海洋”之称。在这一块仅2平方公里的微型土地上，不仅居住有华人、葡萄牙人，还曾居住过为数不少的日本人、越南人、亚美尼亚人、英国人、美国人、法国人、意大利人、西班牙人、荷兰人、瑞典人、丹麦人、帕西人及南美各国人10932851。葡萄牙人东来还带来了许多航线沿岸诸国之人。他们来自不同的国家，属于不同的种族，其中黑人占了很大的比重，后来逐渐成为澳门社会中极为重要的一分子，从而形成了澳门社会一种特殊而有趣的文化景观。关于明清时期来华黑人问题研究，余所见有德国普塔克（Roderick Ptak）教授、澳门文德泉神父及金国平、吴志良先生，还有艾周昌和沐涛两位先生编写的《中非关系史》中也提到澳门黑奴问题10932852。本文拟就明清时期中国东南沿海及澳门出现的“黑人”现象展开深入研究，这是颇具学术意义的课题。但必须说明的是，本文所探讨的“黑人”这一概念，并非完全人种意义上的黑种人，亦非明清文献所言“夷人所役黑鬼奴，即唐时所谓昆仑奴”10932853，其所指实是自葡萄牙、西班牙及荷兰人向海外扩张以来，他们均在各地役使有色人种为奴仆，故将比他们自身肤色深的东方民族仆隶统称为“黑人”（Swart）10932854，在文献中又称“黑奴”“鬼奴”“黑鬼”“乌鬼”“黑番”等10932855。

一 明代文人笔下记录的中国东南海上的“黑人”

中国文人笔下最早对“黑人”的记录来自一位最坚决反对葡萄牙人入华贸易的闽浙大吏——朱纨，在他那部完成于嘉靖二十八年（1549）的