作为人类知识体系传承的主要方式，记忆遍布于人类社会各个方面。从个体记忆、集体记忆、社会记忆到历史记忆，记忆的触角无处不在。从记忆的传述与拾回看，精英对记忆的重构产生了深远的影响。射箭比赛仪式是中国图瓦人在春节期间举行的重要活动，有着统一的比赛规则和仪式过程。本章通过对中国图瓦人射箭比赛仪式过程的深描，在对白哈巴、喀纳斯、禾木三村的18位对象进行专门的结构性访谈的基础上，考察了仪式性的历史记忆在传述和拾回过程中表现出的一些特征、规律和现象。在调查文本的分析中，涉及了超级精英与历史记忆，记忆的游移性，记忆传述中的自我发挥、想象和肯定性判断，对记忆的神圣化及后果，记忆中的历史和文化残段等内容，随后也分析了从调查和文本中透露出的记忆的层次性差异、性别性差异、时代性差异以及区域性差异。

一 族群、精英与记忆

任何社会和人群都离不开记忆，记忆成就了人群，并因而促成了社会建构。这样一个逻辑非常清晰，即：人群由于记忆才存储了赖以生存的文化体系和实践，而记忆因人类的传述才得以存续。从个体层面的记忆到集体记忆、社会记忆、历史记忆，记忆经历着因载体的需要而进行的策略性传述与拾回，同时也在不断地进行着策略性失忆。

在记忆的建构过程中，是什么因素在什么条件下对记忆本身产生了影响，记忆在哪些环境下产生转忆，转忆的根本原因是什么等问题是研究记忆必须首先回答的问题。一个多世纪以来，学者们从个体心理、集体、社会、历史等不同的