古代藏族普遍信仰原始宗教，而巫术作为体现这一宗教思想与精神的行为方式，曾广泛流布于藏区各地，并渗透到藏区社会生活的诸多领域，产生极为深刻的影响。即使在今天，像河湟流域藏乡一些地方仍保留着巫术遗俗。巫术作为民间信仰文化中的主要事项传承至今，对当地人们的思想及行为的更新与理性化产生了一定的阻力。

与世界所有民族一样，藏族在人类社会发展的早期阶段，亦即从原始氏族社会时期起，普遍信仰以万物有灵论为轴心的原始宗教或自然宗教。而巫及其巫术作为这一宗教最具特色的外显或表现模式，始终贯穿于原始宗教的全过程，而且被广泛运用于原始文化艺术的诸多方面，对古代藏族物质文化生活的各个方面产生了深刻影响。但由于这一宗教现象的本质属性，它很难经受起理性与科学的验证。随着藏族社会向文明化进程迈进，其思想及行为价值日益受到人们的嘲笑、否定。尽管如此，巫术毕竟是当时人们在蒙昧阶段对物质世界和精神世界的一种认识形式和实用手段，并直接影响到人们实际生活的各个方面。它既是人类认识史上的一条重要视线，也是再现和展示原始文化艺术最为鲜活的形式之一，更是民族文化包括民俗、舞蹈等形成的原始胚基和产生的源头活水。因而，当我们探讨藏民族发展的历史足迹及其原始文化演进脉络的时候，不能不把巫术这一具有浓烈神秘底蕴的宗教现象作为极其重要的命题而给以科学的审视与探究。

当然，正如探寻远古社会任何一领域内的许多难题一样，我们对藏族巫与巫术进行系统梳