一 引言

地名是人们对特定空间中的自然物或人文地理实体的专有名称，人们通过生产和使用地名传达某种价值，形成对外部世界特定的感知和理解。通过地名的生产和使用，“空间”转化为“地方”。不同的力量基于各自的利益追求，形成不同的地名观，在地名领域展开竞争。对地名现象的研究，有助于发掘其中的政治文化内涵。

地名学界很早就开展了相关研究，在地名标准化、全国地名普查、古代地名考释等方面成果显著，尤其在地名学史和地名学源流方面进行了重要的梳理工作。^[1]总体而言，20世纪的地名学研究主要关注地名本身的内涵与流变，而较少透过地名探讨其后的社会历史过程。近年来的地名研究呈现出“批判性”转向，地名背后涉及的社会文化过程，尤其是与政治权力之间的交互机制，成为地名研究的核心议题。^[2]例如，陈蕴茜对民国时期“中山”在公共空间的使用进行研究，探讨了“意识形态日常化”的问题。^[3]黄雯娟从国家权力的面向切入，研究台南市、台北市街道命名或更名的机制，探讨政治权力与地名变更之间的互动关系。^[4]

批判性的地名研究在中国目前还处于起步阶段，具有很大的潜力，既有的研究也极富启发性。但总体而言，这些研究主要站在官方的角度，考察历史上地名更替与政治嬗变之间的互动关系。在这些研究中，官方无疑是地名变化的主导力量，民众影响在相关研究中却很难被看到。笔者认为，地名作为一个特殊的公共领域，各种力量都可能在其中表达立场。毋庸置疑，在某些层面上，官方