公地（commons）和圈地（enclosure）像一对孪生概念，常被捆绑在一起当做批判当下资本主义制度的分析工具和话语武器。在众多文献分析中，公地被视为一种公共使用资源的理想制度，与公平、正义、民主等话语所表征的积极意义一脉相承，而圈地则成为将公地卷入贪婪的市场化机制的恶魔，把原本由社区共同体共同管理和使用的资源私有化、商品化，从而带来资源占有方式、生产消费行为以及社会关系的大转型。历史上，对公地的圈占（the enclosure of the commons）被称为“富人剥夺穷人的革命”（the revolution of the rich against the poor），然而，圈地并非只被视为发生于16世纪英国的一个历史片段，还成为理解当下私有化、商业化对象和规模扩大化的隐喻。^[1]

一般而言，“公地”最早被用来指称16～18世纪期间欧洲的村社共同体共同使用资源和土地的前资本主义生产方式，而当时正是土地被大量圈占的原始积累时期，那时的圈地运动遭遇了来自村社共同体强烈的反抗和抵制，只是这些抗争的过程在资本主义取代封建社会的赞歌中被部分遗忘了。^[2]随着反对商业主义全球化运动的兴起，“公地”概念又得以复兴，为社会的自然资源不断被私有化的现实提供了批判工具。虽然，在将公地制度视为前资本主义生产关系的讨论中因忽视了其相对于封建制度而言的边缘地位而对其有过分美化之嫌，但这一概念为我们重新思考当下的自然资源占有方式提供了分析工具。因此，针对当下土地、农耕、河流等公共资源被圈占且在商业开发过程中被过度使用而造成环