《女性特质》（〔美〕苏珊·布朗米勒著，徐飚、朱萍译，南京：江苏人民出版社，2006）

该书通过女性身体、发型、服饰、声音、皮肤、动作、情感、雄心等方面，描绘了女性特质的多种表现形式。该书为“汉译大众精品文库”系列之一。作者认为，“女性特质”不同于“女性”，女性特质将男女之间的生理差异成百倍地夸大，以使女性身体更为柔弱，行动更为迟缓，行为更加犹疑，谈吐愈发缺少自信。女性在笑纳“美丽”“纤细”“动人”等辞藻的同时，也接受了一连串的樊篱枷锁。作者用审美和细节说明，男女世界之间存在强有力的微妙差别，“在这个世界里，强权的美建立在对柔弱无力的赞美上”。

（刘晓辉）

《马克思主义与社会性别研究》（李晓光著，北京：知识产权出版社，2007）

该书主要探讨了马克思主义与社会性别研究的关系。作者指出，马克思主义理论为妇女解放问题提供了一个唯物主义的科学分析基础，当代西方女性主义从马克思主义理论中获得了有益的思想启示。书中同时论述了当代西方马克思主义女性主义者的主要观点以及她们对于马克思主义理论在分析妇女问题方面存在的不足的揭示。作者最后阐明，作为一个重要的社会学说，女性主义在当代的发展需要解决“平等、自由、公正、主体间性”几个哲学层面的问题；而马克思主义为实现其当代价值，丰富马克思主义妇女理论，借鉴和吸纳当代马克思主义女性主义和社会性别研究的成果，也不失为发展自身的一剂良方。

（刘晓辉）

《迈向女性主义的国家理论》（〔美〕凯瑟琳·A.麦金农著，曲广娣译，北京：中国政法大学出版社，2007）

该书探讨了在智识和政治的关系问题上社会性别差异所具有的重要性，即在认识论的层面上探讨性别政治问题。该书为“美国法律文库”系列之一。书中分析了社会权力如何塑造我们的认知方式，以及我们的认知方式又是如何形塑社会权力中男女的不平等。该书从阐释马克思主义和女性主义在两性不平等问题上各自的主张开始，通过以女性地位为中心的性别批判，在认识论的层面上重构女性主义，进而通过经由法律确认的、更为详细规定的女性的社会建构和待遇，来探讨制度化的国家权力，从而得出结论。该书代表了麦金农从女性的观点出发对政治、性以及法律的强有力分析，是法学领域的重要著作。

（刘晓辉）

《国际妇女百科全书（精选本）》（上、下卷）（〔美〕谢丽斯·克拉马雷、〔澳〕戴尔·斯彭德主编，“国际妇女百科全书”课题组译，北京：高等教育出版社，2007）

该书是从《国际妇女百科全书》外文版原有的914个词条中选取了310个词条翻译而成。内容涉及文学、文化和传播、生态和环境、经济、教育、健康、家庭、政治、宗教科技、暴力与和平、妇女研究等13个领域，是一部有关妇女与社会性别研究和实践的最新的综合性、跨学科的百科全书，一部具有权威性和实用性的工具书。它将有助于人们加深对妇女学和社会性别理论的认识，借鉴国际妇女运动的理论和经验，推动中国妇女学和社会性别平等的发展。

（李线玲）

《全球化语境中的异音：女性主义批判》（王丽华主编，北京：北京大学出版社，2008）

该书是第一本在中国出版的由海内外华人女性主义学者对全球化语境发出强大“异音”的著作，为“文化理论丛书”之一。作者通过女性主义批判的全新视角，对全球化理论进行了分析和批判。翻阅此书，无论是对女权主义后发展理论对全球化话语的否定，对美国经济全球化的理论基础——“新自由主义”入木三分的剖析，还是对“生活方式”女性主义和消费文化之间既批判又结盟复杂关系的揭示，都有助于扩展读者的眼界和思路。根植于中国的本土实证研究，着眼于中国劳动妇女和少数民族妇女的经历，无论是全球化对女性就业、健康的影响，还是处于民族与性别之间的多重等级关系之中的妇女的劣势处境，都使人受到前所未有的震撼。

（刘晓辉）

《男性特质》（〔美〕苏珊·鲍尔多著，朱萍、胡斐译，南京：江苏人民出版社，2008）

该书通过坦率、审慎地看待父亲入手，详尽展示了日常生活中的男性特质。该书包括隐秘部位、公众形象、反思雄性动物三个部分，探讨了阴茎图像、50年代的好莱坞、男性美的标准、性骚扰等一系列话题。作者认为传统对“男性美”概念的理解受到社会期望的严重影响，与男性审美本质有很大误解，通过对50位好莱坞男星的体形分析，重新设计男性美的标准，对“男性特质”进行了重新定义。无论探究的是迈克尔·乔丹或是亨伯·亨伯特，是同性恋男角的性器还是作者自己的小学经历，她始终拒绝刻板地划分男性，而是诚实且微妙地将男人视为有血有肉之躯。该书是贯穿电影、电视、艺术、广告、时尚、流行文化、通俗心理学、社会科学、文学、医学等方面的一项惊人研究，有思想、有趣味、有魅力。

（刘晓辉）

《妇女与中国现代性：西方与东方之间的阅读政治》（〔美〕周蕾著，蔡青松译，上海：上海三联书店，2008）

该书用独到的方法，理论化地研读了中国现代文学史上大家熟悉的文本与问题。该书系“海外中国现代文学研究译丛”之一。通过可见的形象、文学的历史、叙事的结构和感情的接受四种批评的途径，牵涉中国现代性的各个方面：种族观众的构成、通俗文学中的传统的断裂、由叙事引发的一种新的“内部”现实的可疑结构以及性别、感伤主义与阅读之间的关系。该书也从电影影像、大众文化、主流文学及心理学等多重角度，剖析女性主义理论的洞见与缺失；检讨中国现代化过程中，女性主体的建立与反挫；并进一步对“妇女”“中国”“现代性”等既定观念的合理性及合法性提出质疑。该书英文版获1990年芝加哥女性出版首奖，是海内外影响深远的中国现代文学和性别研究名著。

（刘晓辉）

《全球化与理论旅行：跨国女性主义的知识生产》（闵冬潮著，天津：天津人民出版社，2009）

该书以跨国女性主义的知识生产问题为研究对象，主要探讨“流动的空间”与“消失的地域”——反思全球化过程中的空间与地域的想象；跨国女权主义运动快照之一：gender在中国的旅行片段；在不可能中创造可能——关于妇女/性别研究学科化的思考等方面的知识，供读者参考。该书是“妇女与社会性别学书系”之一。作者认为，在国内妇女研究已经步入全球化的状况下，如果只关注“本土化”或“中国化”，已不能说明问题，全球化的背景对中国的妇女研究来说意味着新的思考与学术挑战。中国的妇女研究再往前行，也是要在不可能中创造可能。该书是上海大学“211工程”第三期项目“转型期中国民间的文化生态”的成果，由上海大学社会科学学院出版基金资助。

（刘晓辉）

《性别麻烦：女性主义与身份的颠覆》（〔美〕朱迪斯·巴特勒著，宋素凤译，上海：上海三联书店，2009）

该书是“性与性别学术译丛”之一。作者首先对“女性”作为女性主义的主体提出质疑。她对波伏瓦、克利斯蒂瓦、维蒂格等法国女性主义者的主要观点分别进行梳理，并追溯到她们各自所依据或所反对的阳具罗格斯中心主义的理论源头。她借用后结构主义、精神分析和女性主义的分析框架，通过对斯特劳斯结构主义人类学、福柯的管控性生产、拉康的原初禁制理论和弗洛伊德的性抑郁的解读，从哲学本体论层面重新追问语言、主体、性别身份等关键性概念，深刻阐述了异性恋框架下的性别身份和欲望关系是如何形成的，从而颠覆了霸权话语对性、性别、性欲的强制性规定。该书是一部富有创见的女性主义理论的精彩论著，并被奉为开创“酷儿理论”的经典文本。

（刘晓辉）

《女权主义政治与人的本质》（〔美〕阿莉森·贾格尔著，孟鑫译，北京：高等教育出版社，2009）

该书为“当代英美马克思主义研究译丛”之一。作者在讲述当前女权主义理论四个主要流派——自由主义女权主义、马克思主义女权主义、激进女权主义、社会主义女权主义的基础上区分了各流派的主张，并抽象出其中关于性别平等的设想和暗示，努力用批判的视角审视分析其优势和弱点。作者对四个主要流派核心思想中关于人的本质问题的观点进行了区分，同时追溯人的本质与每一种理论之间的联系，以及各流派对女性问题的批判，尤其关注其关于社会变革的建议对解决性别不平等问题具有的指导性意义。作者认为，社会主义女权主义提出了相对中立、客观、全面、实际和有用的理论，在已有的明确表述出来的女权主义理论中是最令人满意的。该书逻辑性强，是马克思主义、女权主义和性别研究的重要参考文本。

（刘晓辉）

《谁来讲出关于女人的真理？——哲学视域下的性别研究》（王宏维著，北京：九州出版社，2010）

作为全新的哲学论集，该书呈现女性抽象思辨的力量，让人感受哲学领域中发出的女人的声音以及女人对知识生产和对当代学术的贡献。该书系“新生代女性主义学术论丛”之一。包括“女性主义的启蒙运动”“性/性别与政治”“性别与经济、市场”“教育与性别平等”“‘男婴偏好’与性别谋杀”“女性的生存与发展”“反思传统与现实”“性别/哲学/理论”八个专题，每个专题中又包括内容不同的文章。作者从哲学视角分析中国当代女性生存与发展面临的问题，并将这些问题剖析得清清楚楚，让女性看清问题的本质并找到自己该走的人生之路。

（刘晓辉）

《女性主义与国际关系——权力、战争与发展问题的社会性别分析》（胡传荣著，北京：世界知识出版社，2010）

该书是上海市哲学社会科学“十五”规划项目“女性主义国际关系理论研究”的研究成果，也是“国际问题文丛”之一。该书在对女性主义国际关系学派的核心概念、本体论、认识论以及该学派与主流学说的关系进行梳理的基础上，通过对权力与安全、战争与和平、发展与国际秩序等国际关系学的三个重要领域进行研究，考察女性主义对主流学说的剖析及其对相关问题的见解，综合探讨国际关系学知识体系的建构与体现于其中的社会性别观念之间的互动。同时，该书尝试运用中国的案例对女性主义这一来自西方的学说进行检验，力图展示实现社会性别平等对中国倡导建设和谐社会的重要性。

（李线玲）

《女性主义科学观探究》（董美珍著，北京：社会科学文献出版社，2010）

该书是妇女/社会性别学学科发展网络推出的“妇女与性别研究参考书系”之一。科学与性别似乎是两个互不相关的主题，女性与科学也似乎分属两个不同的世界。该书梳理和探讨了西方女性主义对二者关系的立场与主张，分析、比较了不同女性主义流派的科学观，并对其所遭遇的矛盾与困惑做了深刻反省与批判，有助于读者从整体上把握女性主义科学观的精髓，进一步明确其理论旨趣以及与传统科学观的差异之处，以促使人们深入思考真正有益于人类的科学应该是什么样的。该书在国内学术界第一次对女性主义科学观进行了比较全面系统的梳理和研究。

（李线玲）

《都市里的农家女：性别、流动与社会变迁》（〔澳〕杰华著，吴小英译，南京：江苏人民出版社，2006）

该书描写了20世纪末、21世纪初那些离开家乡农村到城市寻找工作、加入被认为是和平时期世界上最大的国内迁移浪潮的中国女性的故事。该书主要以对生活在中国首都北京的农村女性的人类学研究为基础，同时对这些妇女在城市的生活经历和故事进行分析。它在深度民族志研究的基础上，试图理解流动者本身是如何体验流动的。作者集中关注从农村到城市的流动者，特别是女性流动者的经验，关注她们谈论那些经验的独特方式，以及那些经验如何影响了她们的世界观、价值观和人际关系的方式。通过对都市里的农家女的一手材料的说明，作者提供了关于农村女性与城/乡经验之间如何协调的有价值见解。该书有助于人们理解社会性别与社会变迁之间的关系，以及全球化与现代化如何在个人层面得到体验的方式。

（贺燕蓉）

《私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系（1949～1999）》（〔美〕阎云翔著，龚小夏译，上海：上海书店出版社，2006）

该书荣获2005年度“美国亚洲学会列文森图书奖”。作者以知情人的视角，展示出一幅关于个人经历及普通村民精神世界的充满微妙变化的图景。作为一部杰出的乡村民族志，该书探究了一个以前从未被其他学者研究过的课题：中国农民家庭生活中的个人与情感问题。全书是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程中的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。结论是在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。

（贺燕蓉）

《跨地域拐卖或拐骗——华东五省流入地个案研究》（王金玲著，北京：社会科学文献出版社，2007）

该书是“中国地方社会科学院学术精品文库·浙江系列”丛书之一。该书在翔实的被拐卖/拐骗妇女儿童的述说资料中，清晰地展现了被拐卖/拐骗妇女儿童的流出缘起、经过、流入过程以及在流入地生活的辛酸苦辣；为人们揭示了社会中典型的非正常区域流动群体的生活众相；为政府部门进一步制定、完善遏制拐卖或拐骗人口，尤其是拐卖或拐骗妇女儿童现象的法律、政策和措施提供了基础性资料，并提出有较高可行性和有效性的政策建议和行动建议。

（李线玲）

《社会性别与妇女权利》（薛宁兰著，北京：社会科学文献出版社，2008）

该书是中国社会科学院重大科研课题“社会弱势群体法律保障机制研究”的子课题“妇女权利法律保障”的研究成果，也是由中国社会科学院法学研究所陈甦主编的“社会法论丛”系列丛书中的一部。该书立足于中国社会发展进程中若干阻碍女性权利实现的社会问题，尝试从社会性别视角分析这些问题，力图站在国际人权法平等与非歧视原则的立场上，运用国际人权法中推动两性实质平等的三个基本范畴——直接歧视、间接歧视、暂行特别措施，对消除当前中国妇女权利实现的主要障碍，提出完善相关法律制度的对策。该书主要讨论了妇女权利保障的国际法与国内法、促进妇女参政的法律措施、就业性别歧视的界定与法律应对、性骚扰及其法律规制、家庭暴力的法律防治等性别与法律问题。

（李线玲）

《身体·性·性感：对中国城市年轻女性的日常生活研究》（黄盈盈著，北京：社会科学文献出版社，2008）

该书是“田野人文丛书”作品之一，作者从身体、性、身体与性的关系这三大领域着手对已有的研究文献、理论探讨进行回顾，侧重人类学与社会学的相关研究，重在梳理这些研究所体现的方法论与理论流派，以及这些研究的启发意义。该书通过深度访谈（38个个案）与日常观察体验的方法收集了翔实、生动的资料，并以此为基础，多层次地呈现20世纪70年代中国城市女性对于“身体”“性”以及“性感”的理解、实践和体验。该书着眼社会的常态和弥散性，强调了中国本土的具体情境，提出“身体”研究不应该盲目地套用欧美的理论框架（比如“身-心关系”）来展开，强调“主体的构建”和“女性作为个体的经验”，开拓了“身体”的经验性研究，对人类学研究起到积极作用。

（贺燕蓉）

《城市女性社会空间研究》（黄春晓著，南京：东南大学出版社，2008）

该书从西方20世纪70年代以后的女性主义空间研究出发，深入阐释了女性主义的理论意义和实践可能，并在总结和借鉴西方国家研究经验的基础上，对中国女性社会空间发展的现状进行了探讨，试图构建中国的女性空间研究框架。该书首次对中国女性社会空间的历史演变过程进行了深入的分析，总结了中国古代、近代、现代和当代四个历史时期女性空间发展的重要特点。同时，还以南京为例，运用大量实地调查数据，对当前女性的就业空间、居住空间和休闲空间进行了研究，提出了中国现阶段女性社会空间发展的一般特征及其影响因素，构建了女性空间发展的动力机制系统，为城市规划、空间设计和空间研究提供了参考。

（贺燕蓉）

《社会性别量表的开发与应用：中国农村生殖健康领域研究》（杨雪燕、李树茁著，北京：社会科学文献出版社，2008）

该书主要是关于中国农村生殖健康领域社会性别量表的开发与应用的研究，是“西安交通大学人口与发展研究所学术文库”丛书的一种。社会转型使得中国农村生殖健康领域长期存在的社会性别不公平问题更加凸显，阻碍了人口与社会长期可持续的和谐发展。社会发展目标和农村生殖健康领域的现实，要求深入研究生殖健康领域服务对象和服务提供者的态度和行为、社会性别公平状况，促进生殖健康中的社会性别公平。该书发展出适用于中国农村生殖健康领域的社会性别意识和行为量表体系，并分别从学术性和实践性两条途径探索了量表的应用，进而从改善公共卫生管理的角度，提出了国家和县区级计划生育/生殖健康优质服务的社会性别公平促进框架，为中国生殖健康领域的社会性别公平促进提供了基础性的测量工具和干预思路。

（宓瑞新）

《悄然而深刻的变革——周山村村规民约修订纪实》（中央党校妇女研究中心性别平等政策倡导课题组编，郑州：河南人民出版社，2009）

该书包括周山村村规民约修订纪实、周山村村规民约修订过程记录、周山村村规民约、全国其他省份的探索行动、周山村村规民约修订中的常见问题五个方面的内容。该书指出，现在许多村实施的村规民约最突出的问题是存在着“性别盲点”甚至性别歧视的条文。具体表现在按照父系制原则，侵害婚姻流动中妇女的权益，例如拒绝出嫁女留在本村，不让因离婚、丧偶回村的妇女落户等。这种村规民约违背《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国妇女权益保障法》，甚至是违宪的。因此修订村规民约有着势在必行的紧迫性，也是村民自治的应有之义。该书认为：推进基层的性别平等，可将依法修订村规民约作为一个“抓手”，进而促进村庄规范和风俗层面的结构性改变，这也是治理出生性别比失衡的一个治本之策。

（李线玲）

《生育政策与出生性别比》（杨菊华等著，北京：社会科学文献出版社，2009）

该书是“当代中国人口问题研究系列”丛书之一，主要内容包括近30年来出生性别比失衡的宏观背景、出生性别比的趋势与特点、出生性别比失衡的文献综述、理论分析框架与理论假设、宏观层面分析结果、个人层面分析结果等。该书指出：在一个有着歧视性性别偏好与实现偏好技术日益普及的国度，过紧的生育政策与出生性别比之间存在因果联系，这对人们重新认识与评价中国现行生育政策具有重要启示；作者提出的中国情景下的“胎次激化双重效应”框架是一个突破性的探索，值得进一步验证和深化。该书是国内第一部直接探讨生育政策与出生性别比之间关系的著作，内容翔实、资料可信、观点公允、方法得当，具有前沿性和原创性特点。

（李线玲）

《性别与法律研究概论》（陈明侠、黄列主编，北京：中国社会科学出版社，2009）

该书是中国社会科学院法学研究所性别与法律研究中心“性别与法律比较研究”课题的成果之一，也是该中心第一部性别与法律研究教材。该书分为上、下两篇。上篇共计5章，是性别与法律研究概论的总论部分，介绍了西方女权主义社会性别概念、女权主义法学理论和社会性别主流化的产生和发展。下篇共7章，各章运用社会性别分析方法，对中国的宪法、刑法、婚姻法、劳动法、诉讼法、国际人权法和法律教育中的性别平等问题进行了初步的检审，并提出了相应的对策建议。该书为第一部专门论述性别与法律关系，运用社会性别视角和分析方法审视中国相关法律的教材。

（李线玲）

《中国经济转型与女性经济学》（〔美〕冈扎利·别瑞克、〔加〕董晓媛、〔美〕格尔·萨玛费尔德主编，北京：经济科学出版社，2009）

该书包括12篇中国、美国、加拿大、英国和法国学者的论文，这些论文运用女性主义经济学研究方法分析了中国土地制度改革、独生子女政策、乡镇企业改制、国有企业改革、医疗卫生制度改革、对外开放、吸引外资以及中国加入世界贸易组织对中国妇女地位的影响，关注并探讨了社会转型期出现的社会性别与消费文化、美女经济等现象。该书运用多学科的视角和方法交叉研究社会经济现象，向学术界提供了一些关于市场转型、经济发展、国际贸易、劳动市场和消费理论等方面的新的实证证据。通过关注就业歧视、工资低、工作环境差等一系列问题，思考社会医疗服务、土地分配和政策执行等方面存在的不平等问题，为制定具有性别敏感性的政策和措施提供了理论依据。

（李线玲）

《性别视角：生活与身体》（王金玲、林维红主编，北京：社会科学文献出版社，2009）

该书是中国大陆选编的第一部有关台湾妇女/性别研究的论文选集，是台湾“妇女·性别研究文丛”之一，它打开了一扇窗户，让人们看到了一种新的学术视角和研究理念。该书的主要议题包括：生活与性别空间、亲属与性别关系、身体与性别政治。“生活与性别空间”借由观察厨房、校园等生活与学习空间的配置，挖掘空间所隐含的社会身份或阶级间的权力关系，揭示女性如何抗拒性别宰制并从中找到自身认同；“亲属与性别关系”着重探讨了性别关系对亲属关系的影响，并观察女性在工作、休闲与家庭意识形态上的自我觉醒与赋权过程；“身体与性别政治”则深探父权脉络下台湾女性的身体与医疗处置是如何受到切割与异化的，分析台湾性教育的话语观点如何处理性取向及社会性别等的差异，解释婚姻暴力中妇女身体受虐的政治含义。

（贺燕蓉）

《闲谈与社会性别建构》（陈春华著，上海：上海交通大学出版社，2009）

该书是“当代语言学研究文库”作品之一。作者从会话分析以及话语心理学的角度，讨论了中国朋友间闲谈的形式、功能及语言特点，对闲谈的会话结构及特点进行了细致的梳理和透彻的分析，进而揭示了会话者在闲谈中的社会性别建构。该书发现，闲谈的形式主要包括讲故事、说闲话以及打趣等，闲谈的交际功能主要包括建立或巩固友谊、交流信息等。人们利用闲谈建构了自己期望的社会性别身份与社会性别特征，并实现了性别意识形态的建构。由于受到统治性社会性别特征的束缚，建构过程也表现出对统治性社会性别特征的顺从或颠覆。

（贺燕蓉）

《后村的女人们——农村性别权力关系》（李银河著，呼和浩特：内蒙古大学出版社，2009）

该书是李银河教授关于农村家庭权力关系的研究成果，是一份翔实生动的调查研究报告。该书以描述性研究方法为主，从而回避了由于中国地域广阔，难以通过抽样或非抽样方式获取最全面、客观的材料这一问题。作者全面分析了河北省一个普通村落——后村的家庭结构、性别权力关系等情况，针对女性的不同社会角色——女儿、妻子和母亲，进行走访调查，分析她们在上学、就业、婚嫁、抚育后代、家务劳动、参与社会和政治活动等方面与男人的权力差异，从而得出当代农村家庭权力关系中男女仍然是不平等的，但这种不平等正随着社会的进步逐渐缩小的结论。该书调查内容详细、充实，是一本“有趣”的社会学研究作品，是对农村权力关系的生动记录。

（贺燕蓉）

《国际贸易法中的“性别”：女性主义的视角》（廖艳嫔著，北京：法律出版社，2010）

女性主义法学作为一种法学的工具性视角，除了一些明显与女性权利相关的部门法外，其涉猎的部门法学领域还相当狭窄。该书尝试另辟蹊径，以女性主义法学的角度对国际贸易法进行考察，同时，基于体系完整性和逻辑架构的考虑，书中也涉及了国际公法与国际经济法的一些基本理论。具体内容包括女性主义法学理论、国际法中的女性主义视角、国际经济法中的女性主义视角、国际贸易法中的性别视角、以性别视角对最惠国待遇原则的研究等。该书视角新颖，见解独到，适合各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书。

（李线玲）

《劳动力市场性别歧视与社会性别排斥》（张抗私著，北京：科学出版社，2010）

该书是“21世纪科技与社会发展丛书”之一，是“十一五”国家重点图书出版项目。该书针对市场中的性别歧视和社会上的性别排斥，以经济学理论的视角，考察了性别歧视和性别排斥存在的市场原因，并对这些行为的选择进行成本和收益的比较，进而分析这些行为的结果是否具有效率；以社会学理论的视角，从社会制度、网络、文化等领域介入，挖掘那些看似违背经济规律却大行其道的行径的社会根源，目的在于寻求消除社会性别歧视。该书还对社会性别歧视导致性别不平等，进而形成两性在经济和社会资源的占有、配置甚至是经济和社会地位上的绝对差异进行了深刻剖析，论述其产生的根源、弊端以及不良影响，并对抵制不平等等问题提出了积极的改良建议，为改善女性劳动者的被动地位、建立高效的市场运行机制、实现平等祥和的社会目标提供了理论研究和政策改良的依据。

（贺燕蓉）

《中国职场性别歧视调查》（李莹主编，北京：中国社会科学出版社，2010）

该书是北京大学法学院在妇女的劳动与社会保障领域最新的调研成果，内容均来自第一手资料。通过对当前国内职场性别歧视状况的调研，对目前职场性别歧视的类型进行系统论述、数据分析和政策回顾，从招聘状况、薪酬及待遇、职场升迁、职场性骚扰、退休状况等五个方面反映中国职场性别歧视的状况，并在此基础上从法律视角提出相关防治职场性别歧视的建议。该书还通过对10位职场女性在不同行业遭受到的职场性别歧视的个案访谈进行了法律方面的论证与评述，并对该中心代理的10起典型职场性别歧视方面的案例进行分析和总结，提出职场性别歧视案件所面临的立法、司法或执法方面的困难和疑惑。

（贺燕蓉）

《转型社会中的家庭与性别研究：理论与经验》（唐灿著，呼和浩特：内蒙古大学出版社，2010）

该书是作者在家庭与性别研究领域中最近六年的主要研究成果，共挑选了不同主题下的八篇研究文章，从学科的角度来看，也可以看作是相关研究观点和理论的部分展示。作者花了大量的精力梳理了西方家庭现代化理论以及国内家庭研究的理论与经验，对其间的研究理论、主要发现和主要观点进行了比较详尽的综述和再研究，较为全面、细致地呈现了中西方现代家庭理论研究的现状，具有较强的参考与实用价值。该书重点研究了城市家庭贫富分化的基本特征及原因，年龄间的社会分化和农村家庭养老制度的资源困境，中国城乡家庭的亲属关系，变迁中的中国城乡家庭与婚姻，女儿赡养的伦理与公平以及女性工作中受到的性骚扰等问题，并对这些问题进行了深入的探讨，提出了自己的独到见解，得出了来自经验研究的重要结论。

（贺燕蓉）

《娘家与婆家：华北农村妇女的生活空间和后台权力》（李霞著，北京：社会科学文献出版社，2010）

该书以在山东一个村庄的田野调查为基础，从实践和性别的角度重新考察了中国社会的亲属关系体系。该书为“民族与社会丛书”之一。作者运用“娘家-婆家”这一分析框架，细致考察了以山东济宁为调查对象的华北农村妇女的生活空间，并指出，妇女在日常生活中的各种亲属关系经营活动，构建出了不同于正式父系谱系关系的实践性亲属关系网络，并使妇女在父系体制内创造出自己的生活空间和后台权力。该书在女性人类学者之汉人社会研究的脉络或其“延长线”上取得了更具综合性的进展与收获，较好地说明了文化体系与个人、社会结构与不断从事着实践活动的当事人之间的复杂关系，对基于情感、以情感为导向和归宿的女性亲属关系实践的重视和描述，极大地丰富和深化了对中国农村妇女生活状态的理解。该书荣登“《中华读书报》2010年度百佳好书”榜。

（宓瑞新）

《中国妇女发展报告No.3：妇女与健康》（妇女蓝皮书）（王金玲主编，北京：社会科学文献出版社，2010）

该书以“社会性别+本土”的视角，从理论和行动两个层面对1995年北京世妇会以来中国妇女健康权的政策与实践发展进行考察、梳理和分析。妇女健康权是联合国通过的《千年发展目标》的重要内容之一。1995年以来的15年间，中国妇女健康领域发生了广泛、深刻的变化，妇女健康面临着新的挑战。该书就中国妇女健康的三个重要方面——政府的举措与进展、妇女非政府组织的行动与促进、人文社科领域的发展做了论述，并具体地展现了妇女健康事业十数年间在中国的实践，有助于读者进一步了解中国妇女健康领域的新进程，把握中国妇女健康发展的“社会性别+本土”的特征和规律，发现中国妇女健康发展的不足，从而促进中国妇女健康事业的新发展。该书还附有1995～2009年中国公开发表的有关妇女与健康的论文、著作目录，具有重要的资料价值。

（宓瑞新）

《女性学导论》（叶文振主编，厦门：厦门大学出版社，2006）

作为一部女性学教材，该书对女性学的概念、理论架构与实践旨归进行了系统阐释。该书系统地回顾了女性学作为一个独立学科的产生和发展历程，分章节专门介绍和讨论女性学的理论体系和研究方法，还结合当前最受关注的女性生存和发展问题，利用女性学的理论与方法进行了应用性的分析和探讨。书中通过讨论女性学与自然科学及其他社会科学的关系，建构性别和谐理论，系统论述了女性学研究方法，梳理与女性相关的法律、国际公约和国家政策，从社会性别视角分析女性健康、教育、就业、婚姻家庭、政治参与、社会保障、文化地位等热点难点问题，为人们了解女性学打开了一扇窗。

（史凯亮）

《女性主义教育观及其实践》（肖巍著，北京：中国人民大学出版社，2007）

该书主要从女性主义哲学视角讨论女性主义教育观的理论和实践。该书受北京市社会科学理论著作出版基金资助。女性主义教育观就是以女性主义视角来看待教育的价值观和方法论。作者首先讨论了女性主义及其教育思潮，以及性别与社会性别问题，进而研究女性主义教育观的哲学基础，阐述了女性主义教育观的基本内容，并以哈佛大学为例分析了美国高校的性别课程，指出其对中国高校性别课程建设的启示。该书以性别的视角、哲学的方法对教育观、教学法和课程论进行了批判式分析，无论对教育学研究还是对女性学研究都提供了重要参考。

（史凯亮）

《阅读高等教育：基于女性主义认识论的视角》（王珺著，天津：天津人民出版社，2007）

该书是“妇女与社会性别学书系”的一种。该书运用社会性别视角和性别分析方法，梳理评述西方学术女性主义对高等教育的批判和重建的全景与内核，对女性主义认识论在高等教育审视中使用的核心概念、理论渊源、主要挑战与超越、重构再建的策略进行了全方位扫描透视，揭示了隐藏在高等教育中“性别中立”“性别无涉”和标榜知识的“客观性”“普遍性”背后的性别盲视、歧视的认识论根源，同时还指出了导致的后果：在教育体制中以扩大性别差异而疏离排斥女性，在高深知识中建构男性标准与男子形象，在学科划分设置中沿袭了传统的性别分工等级，在课程内容中排斥女性的经验和认识，在教学中以貌似“去性别化”却在课堂因袭权力架构和性别立场。这些发现和结论足以使人对高等教育存在的深层的性别盲点引起警醒，给人启迪，促人反思。

（史凯亮）

《技术与性别：晚期帝制中国的权力经纬》（〔美〕白馥兰著，江湄、邓京力译，南京：江苏人民出版社，2006）

该书主要研究了宋代至清代中国传统社会中的“女性技术”对女性角色的塑造和影响。该书为“海外中国研究丛书·女性系列”的一种。作者冲破了以往科技史的主流叙事方法，从一个崭新的视角，对帝制晚期中国社会中与妇女的日常生活密切相关的“女性技术”从家庭空间与生活、女性的纺织生产、女性生育与保健三个方面进行了分析。这三个方面的技术活动贯穿了女性生活的各个部分，传播和塑造了中国传统文化中的性别规则与女性角色，妇女也通过这三种技术与整个社会经济、政治和文化联系起来，并在其中发挥自己重要的作用。因此，妇女并非父权、夫权的被动牺牲品，而是中国传统文化形态与社会秩序的积极有力的参与者，正是在这种意义上，“这本书是一次恢复一群没有历史的人们的历史的尝试”。

（史凯亮）

《另类的现代性：改革开放时代中国性别化的渴望》（〔美〕罗丽莎著，黄新译，南京：江苏人民出版社，2006）

作为最早探讨社会性别、现代性与权力之间关系的人类学名著之一，该书着重考察了中国自社会主义革命以来所进行的交叉重叠的现代性项目以及社会性别在其中的中心地位。该书为“海外中国研究丛书·女性系列”的一种。作者通过比较杭州一家丝绸厂里分别在解放初期、“文革”中和“文革”以后改革开放时期进厂的三个代群女工对工作、政治和社会性别文化的不同态度，展示了中国在全球想象的不平等交叉中进行的各种现代性想象，以及女工们与中国各个现代性项目之间的多样关系。该书还借鉴了后结构主义和后殖民主义理论的研究成果，对跨文化研究中的欧洲中心主义和东方主义倾向进行了批判。

（史凯亮）

《性别研究与中国考古学》（〔美〕林嘉琳、孙岩主编，北京：科学出版社，2006）

该书是一部论文集，共收录了12位曾在美国匹兹堡大学工作和学习过的学者所撰写的关于中国考古学中性别研究的专题学术研究论文。该书为“北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书”的一种。书中按照时代顺序分为新石器时代、商代、周代、汉代四部分，分别从墓葬、聚落、文物、文献等方面，来探讨性别差异所反映的社会现象，尤其注重女性在传统社会中所起的作用。值得关注的是，该书是第一部致力于考古学中的性别理论讨论的中文专著，开创性不言而喻。正如开篇的作者吉迪在他的文章中所说，在当前的考古学研究中由于民族主义模式的影响而弱化了性别研究，事实上，考古学中任何一个遗址或地区都是可以从性别的角度去研究的。这部著作无论对考古学还是性别研究都具有十分重要的意义。

（史凯亮）

《中国的女性与性相：1949年以来的性别话语》（〔英〕艾华著，施施译，南京：江苏人民出版社，2008）

该书主要研究了半个世纪以来中国社会的性别话语与女性角色。该书为“海外中国研究丛书·女性系列”的一种。作者以中国的女性为研究对象，通过分析自1949年以来不同的地域和历史时期背景下占主要地位的性别话语，确认其中没有出现在社会经济和政治讨论焦点中的、与女性性别有关的含义。该书还就对女婴的态度、性教育、恋爱婚姻、女性在婚姻中的角色、卖淫、同性恋等不同的主题研究了1949年以来出版的一系列有关妇女的性的文字叙述以及视觉作品，概括了妇女在性关系中的责任和特征。在探讨这些问题时，该书力求阐明在革命时期和改革时期截然不同的性话语中的紧张、对比及连续性。该书以西方女权主义学者的不同文化背景和全新视角对中国本土问题进行深入研究，史料翔实，观点新颖，论证严密，深具启迪性。

（史凯亮）

《中国妇女组织发展的理论与实践》（谭琳、姜秀花主编，北京：社会科学文献出版社，2007）

该书是一部全面反映当前中国妇女组织发展理论与实践研究成果的论文集。在全球化背景下研究中国妇女组织发展对中国经济转型期社会组织的结构变化、对市场经济条件下中国政治民主化进程的发展、对新的历史条件下妇女运动和妇女组织的发展有重要的意义。正是在这样的背景下，全书40篇文章既回答了新的历史条件下中国妇女组织的机构建设、网络建设、能力建设等重点问题，也对妇联以及其他民间妇女组织的历史发展、社会作用、工作模式等做了探讨。这些研究成果反映了妇女工作者和学者立足创新，在理论和实践层面进行的探索和尝试。除此之外，该书还提供了大量的鲜活经验和有益启示，为进一步拓展研究提供了广阔的空间。该书的附录收录了新中国成立以来历次修订的中华全国妇女联合会章程和中国大陆妇女组织名录，具有重要的资料价值。

（史凯亮）

《巫文化视域下的宋代女性——立足于女性生育、疾病的考察》（方燕著，北京：中华书局，2008）

该书通过考察巫术在宋代女性的婚姻、生育以及疾病中扮演的角色，探讨了巫文化与宋代女性的关系。该书为“中华文史新刊”丛书的一种。“巫”与“巫术”的历史几乎与人类社会的文明史一样的久远，也可以说，它本身就是人类文明史的组成部分。作为一种普遍存在的社会历史文化现象，可以从不同角度来予以思考。该书沟通妇女史和巫术史这两个近年来史学研究中颇为活跃的领域，以宋代女性为研究对象，将其置于巫文化视野下加以检视，从女性对巫术所持的态度与行为表现、女性婚育中的巫术意识与行为、巫术活动中的女性角色和女性观、妇科疾病的巫术疗法等方面进行分析和探讨，力图通过巫术这面古老的、神奇的文化魔镜反观女性自身，进而揭示巫术与宋代女性人生和宋代社会的关系状况。

（史凯亮）

《20世纪中国妇女运动史（上卷）》（顾秀莲主编，北京：中国妇女出版社，2008）

该书是一部对20世纪上半叶（1898～1949年）中国妇女运动进行全面梳理的历史专著。该书为国家社会科学基金重大项目“中国妇女运动百年史”成果之一。该书从社会性别视角审视了20世纪上半叶中国妇女运动的酝酿、兴起、发展、壮大的历程，将女性作为历史主体，准确地把握阶级、政党、民族和性别的关系，以实事求是的态度，着力分析了在历史事件中妇女的地位、作用以及自身的进步。同时，该书也突破了单纯革命叙事的局限，将革命叙事与现代化叙事有机结合，不仅关注政党、阶级、社会基本矛盾中的性别关系，也关注妇女在中国整个现代化，包括社会生产、文化观念以及人的现代性进程中的变化与进步，揭示了妇女争取解放和发展的历史条件和发展轨迹。该书运用多学科、跨学科的研究方法和叙事方式，克服了以往宏大叙事一般化的局限，增强了历史专著的真实性和可读性。

（史凯亮）

《女人：跨文化对话》（李小江著，南京：江苏人民出版社，2006）

该书是在李小江与海外学者的对话和座谈的基础上整理而成的，将性别置于开阔的视野和开放的叙事结构中，在不同文化背景的解读和碰撞中，触及一系列当代性别研究的前沿性学术话题。作者坚持本土的和民间的致思路向，沿袭和革新中国传统，走出了不同于西方女权主义的另一种道路，因此在她与亚洲、美洲、欧洲几十个国家学者的“跨文化”对话中，既满足了不同文化和社会背景的人们通过“女人”这个窗口深入了解中国的愿望，也顺应了中国学者借助妇女话题让外部世界进一步接纳和理解“中国”的现实需求，在开阔的视野和叙事结构中，该书展示了跨文化人类社会研究的独特景观。

（宓瑞新）

《涉渡之舟：新时期中国女性写作与女性文化》（戴锦华著，北京：北京大学出版社，2007）

该书对新时期中国女性写作与女性文化进行了研究，是“文学与当代史丛书”之一。作者用女性主义的观点对新时期代表性女性作家（包括张洁、戴厚英、宗璞、谌容、张抗抗、张辛欣、王安忆、铁凝、刘索拉、残雪、刘西鸿、方方、池莉等重要作家）的作品进行了富有创新的研究，发现女作家作品中时隐时现的女性视点与立场的流露，提出了女性写作的“花木兰式境遇”——化妆为超越性别的“人”而写作的追求，在撞击男性文化与写作规范的同时，难免与女性成为文化、话语主体的机遇失之交臂，并在有意无意间放弃了女性经验的丰富庞杂及这些经验自身可能构成的对男权文化的颠覆与冲击。作者对新时期以来代表性的女作家的代表性作品进行了精细的分析，并运用女性主义理论和意识形态症候阅读的方法，以凸显20世纪80年代文化与女性写作的丰富、多元与多义，成为中国国内研究新时期女性写作的重要著作。

（宓瑞新）

《中国现代文学与电影中的城市：空间、时间与性别构形》（〔美〕张英进著，秦立彦译，南京：凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社，2007）

该书主要研究晚清、民国时期中国文学与电影如何想象城市、对城市进行“构形”，对城市爱恨交织的态度以及城市/乡村对立的本质。该书为“海外中国研究丛书”之一。覆盖作品的时间跨度是晚清（19世纪末）到民国后期（20世纪40年代），“结语”部分简单概括社会主义时期到新时期（截至80年代末）的文学形态的发展。文本对象主要是小说，兼及电影、话剧和诗歌，但重点项目是从城市的角度重新解读经典作家（如鲁迅和茅盾），并挖掘在以往的主流文学史中因意识形态或精英立场而被长期忽略或埋没的作家（如师陀、张恨水、叶灵凤、徐訏，以及新感觉派、张爱玲和“五四”时期的女作家）。其理论以社会学中的城市心态与都市体验为框架，力图描述小镇、古城、现代大都市等文学模式和典型人物的构形，通过京派、海派的文化差别的表述，探索现代文学创作中城乡、中西文化的冲突、妥协与交融。该书视野宽、角度新，内容丰富，具有开创性，对地方差别的讨论做出了重要贡献。

（宓瑞新）

《消费文化时代的性别想象：当代中国影视流行剧中的女性呈现模式》（吴菁著，上海：上海人民出版社，2008）

该书主要研究了媒介文化对女性的模式化观念，从中分析当代社会文化的变迁和社会意识形态的新旧更替。20世纪90年代以来的中国社会正经历重新建构性别和定位女性的过程，性别意识形态及其运作方式，比以往任何时期都有更为剧烈的变化。这种剧变是与消费文化在中国社会的扩张同步发生的。女性、性以及身体，已然成为消费文化的畅销符号；作为符号的女性，在大众传媒中以大爆炸方式被生产出来，填满了人们的日常生活空间。该书从最受中国大众喜爱的虚构性叙事形态的影视情节剧中选取了四种主要的女性呈现模式——灰姑娘模式、花木兰模式、潘多拉模式以及盖娅模式，考察它们在当代中国历史语境之下的动态走向及其互动关系。从这些女性呈现模式的变与不变之中阐释20世纪90年代以来性别意识形态及其运作方式的变迁。在这种阐释中，也呈现了女性主义媒介批评的立场以及对这种批评自身的反省。

（宓瑞新）

《中国社会体育参与中的妇女与性别差异》（潘丽霞著，北京：北京体育大学出版社，2008）

该书对社会性别、妇女体育与性别问题、性别平等与差异等问题进行理论梳理，为体育“性别和谐”研究提供理论基础。该书是“中国体育博士文丛”之一。作者以纵向和横向两条主线展开对妇女社会体育参与中性别平等与差异的研究，以社会性别关系的历史演变为脉络，论述了传统社会时期、计划经济时期和社会转型时期妇女社会体育参与中存在的性别差异与平等问题，系统且有独到见解。该书以史为鉴，史论结合，汇总了历史的经验，深层次地思索了对当今两性体育和谐发展的启示，提出社会体育参与中性别“相对平等”的存在，从而提出了构建社会体育参与中性别相对平等的策略，为妇女体育参与研究提供了重要参考。

（宓瑞新）

《汉语的性别歧视与性别差异》（孙汝建著，武汉：华中科技大学出版社，2010）

该书是作者继1997年国内第一部全面研究语言和性别关系的专著正式出版以后的又一部力作。语言的性别歧视和言语的性别差异统称语言的性别变异，作者曾对语言的性别变异长期不断地进行探究，形成了有自身特色的研究风格和学科体系。在此基础上，该书植根于社会心理语言学的土壤，从社会学、文化学、心理学、历史学、民俗学等学科以及语言学的其他相关学科吸收有关理论和方法，进行了多维探索。作者认为，汉语本身存在着性别歧视，不同性别的人运用汉语时会产生性别差异。该书详细分析了汉语性别歧视和性别差异的种种表现，从社会、文化、心理、生理等视角探讨汉语性别歧视和性别差异的原因，研究了汉语与性别关系的一系列具体问题，试图揭示汉语性别变异的规律。

（宓瑞新）

《索玛花的叙事——四川凉山彝族女性研究》（刘世风著，北京：九州出版社，2010）

该书对处于国家发展、民族文化变迁大环境下的四川凉山彝族女性进行了研究，是“新生代女性主义学术论丛”之一。索玛花是彝族女性生活的自然环境，也是彝族女性生命和爱的象征，该研究将田野调查与文献资料相结合，综合运用国内外相关的人类学、民族学专业知识，结合社会学、女性学、文化学、民俗学等多学科理论和方法，以女性生命史——出生成长、恋爱婚姻、婚后生活、葬礼为主线，比较全面、真实地呈现了凉山彝族女性生命历程各阶段所面临的境遇与抉择，进而运用了解释人类学的方法探求当地人主位意义的阐释。该书将人类学的描述性特点与社会学的问题意识、微观凉山彝族女性个体与宏观彝族女性群体的发展、纵观的追溯凉山彝族传统文化与平面的现状描述结合起来，从多角度、多层面来探究了凉山彝族女性，为在中国刚刚起步的女性人类学研究做出了本土化的尝试，也为方兴未艾的彝学研究提供了新的视角。

（宓瑞新）