- ·论唐哀帝庙号册废始末
《旧唐书·哀帝本纪》称“少帝行事,不合称宗”,以此来解释哀帝没有庙号的原因。经笔者考察,唐代以前历代末帝均没有庙号,且“无帝不尊庙号”的现象正是从唐代开始的,体现了君主权力和地...
- 报告作者:胥一 出版时间:2018年08月
- 所属图书:宗教信仰与民族文化(第十一辑)
- 关键词:唐哀帝 庙号 后唐明宗 后唐庄宗
- ·近年国内新疆历史研究述略(2000~2013)
新疆历史研究一直都是学术界的关注热点,各类学术成果丰厚。进入21世纪以来的十几年间,在大量前人先行成果基础之上,学者们借助对于新史料的挖掘和原有文献的新阐发,在新疆历史研究的诸...
- 报告作者:王耀 出版时间:2018年08月
- 所属图书:宗教信仰与民族文化(第十一辑)
- 关键词:新疆历史 研究述略 近代历史研究
- ·穆斯林移民融入西欧国家的困境和融合模式
随着进入西欧国家的穆斯林人数增加,穆斯林移民融入当地社会成为一个重要社会议题。尤其是“9·11”事件后,法国、荷兰和英国等国相继发生穆斯林青年袭击事件,西方社会产生了“伊斯兰恐惧...
- 报告作者:虞卫东 出版时间:2018年08月
- 所属图书:新丝路学刊 (2018年第2期 总第4期)
- 关键词:穆斯林移民 西欧国家 融入模式
- ·日本僧人圆仁入唐求法与东亚佛教交流——以圆仁《入唐求法巡礼...
日本僧人圆仁入唐求法巡礼是当时东亚佛教交流的典型事例。圆仁著述的《入唐求法巡礼行记》记载圆仁在海上航程以及逗留中国期间,与新罗语翻译、官员、商人、僧侣等各色在唐新罗人士多有交...
- 报告作者:刘宝全 出版时间:2018年07月
- 所属图书:黄海学术论坛(2017年第2辑)
- 关键词:唐朝 新罗侨民 赤山法华院 圆仁 《入唐求法巡礼行记》
- ·释、道视角下的“海上丝绸之路”羊城觅迹
广州建城后的历朝历代,宗教建筑挟带其文化,总在影响着由其独特地理和人文位置而来的广州学发育与成长。从释、道影响之视角觅迹“海上丝绸之路”,可找到一些不被重视的足迹。如何用好历...
- 报告作者:饶原生 出版时间:2018年07月
- 所属图书:当代广州学评论(2018年第1期 总第4期)
- 关键词:海上丝绸之路 羊城八景 佛教 道教 十三行
- ·佛教认同空间与建筑构形的互证关联——以大理白族佛寺、塔、民...
本文以大理白族建筑——佛寺、塔、民居为例,意在还原早已隐没的佛教认同空间形态,并论证佛教认同空间与建筑构形的互证关联。互证指的是互为证明,互为依据。对佛教,尤其是对密教的认同...
- 报告作者:刘朦 出版时间:2018年06月
- 所属图书:西南边疆民族研究 第25辑
- 关键词:佛教认同空间 建筑构形 互证 大理白族
- ·起源与回归:云南纳西族神话与仪式中的死亡与灵魂(2006~2009)
纳西族的创世神话《崇搬图》讲述了人类的起源繁衍,而保留在云南北部和四川西部的传统丧葬仪式则强调了死者的灵魂回归祖先故居地的过程。其中,将“起源”的神话叙事与“回归”的仪式活动...
- 报告作者:李继群 红灿 CharlesF.Mckhann(孟彻里) 出版时间:2018年06月
- 所属图书:西南边疆民族研究 第25辑
- 关键词:纳西族 神话 仪式
- ·“二元一体”宗教信仰影响下的云南德宏傣族特色村寨景观解析
宗教信仰影响下的傣族村寨及其景观具有鲜明而浓郁的宗教特色。本文以德宏地区的傣族特色村寨为研究对象,分别从整体村寨布局和结构、村寨公共建筑、具体景观要素、景观装饰艺术四个方面对...
- 报告作者:谢荣幸 包蓉 出版时间:2018年06月
- 所属图书:西南边疆民族研究 第25辑
- 关键词:傣族 原始宗教 南传上座部佛教 景观
- ·云南论宗教仪式中艺术的心理治疗功能——以彝族为例(2011~201...
从心理学的角度看,宗教是人类在应对心理危机的过程中形成的一种文化体系。宗教的存在,是因其具有心理治疗的功能。在宗教仪式中,灵媒常将音乐、图像、舞蹈和口头传统融为一体,在戏剧化...
- 报告作者:李世武 出版时间:2018年06月
- 所属图书:西南边疆民族研究 第25辑
- 关键词:心理学 艺术治疗学 象征疗法 宗教艺术
- ·刍议涂尔干“神圣”与“凡俗”的二元性——以中国南传上座部佛...
在《宗教生活的基本形式》中涂尔干提出了“神圣世界与凡俗世界”的二元的划分,自此“神圣与凡俗”成为宗教社会学的一对经典范畴。涂尔干指出,神圣与凡俗截然不同,是绝对隔绝的存在。在...
- 报告作者:林建宇 王贞力 出版时间:2018年06月
- 所属图书:西南边疆民族研究 第25辑
- 关键词:神圣 凡俗 南传上座部佛教 互嵌