- ·云南地区万寿宫文化发展报告
早在宋代,龙虎山道教就已传入云南巍山。明代,许真君信仰,晏公、萧公信仰传入云南大地,并开始建筑万寿宫。据统计,云南地区万寿宫(含江西会馆、萧公庙)共有156所,主要分布在交通干线...
- 报告作者:彭志才 嵇慧琪 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:文化保护利用 云南 万寿宫文化
- ·贵州地区万寿宫文化发展报告
作为江右商帮活动的一个重要地区,贵州省曾经有过数量众多的万寿宫,这些万寿宫分布在贵州省全境,绝大多数为江西旅黔者所建。随着时间的流逝,这些万寿宫的作用也不断发生变化。时至今日...
- 报告作者:彭志军 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:文化保护利用 贵州 万寿宫文化
- ·湖南地区万寿宫文化发展报告
湖南平江等地有许逊传教的遗迹与传说,这些遗迹和传说成为万寿宫在湖南地区广泛存在的重要基础。自明代以来,湖南地区陆续修建的万寿宫(含萧公庙)共有228所,分布于湖南的14个州、市,如...
- 报告作者:彭志才 吴琦 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:保护利用 湖南 万寿宫文化
- ·方志所见明清云南地区万寿宫情况考察
许逊信仰原是江西地区的民间信仰,于宋代逐渐发展为净明道,成为道教支系。由于江西地区民间信仰的可交叉性,祭祀其他神灵的祠庙宫观通常也可祭祀许真君,并且在功用上具有相似性,因此,...
- 报告作者:柴艺华 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:文献研究 明清时期 云南 万寿宫
- ·萍乡市万寿宫文化发展报告
萍乡曾是江西万寿宫文化发展的重要地区,不仅历史时期数量众多,而且现存万寿宫数量相当可观,规模大。萍乡万寿宫发展受移民文化影响巨大,与市镇发展密切相关。当前,萍乡万寿宫历史时期...
- 报告作者:凌焰 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:文化保护利用 萍乡 万寿宫文化
- ·从旌阳祠到万寿宫——巴蜀许逊遗迹与赣籍移民的信仰
许逊神话产生于六朝江西南昌一带,宋元时期许逊信仰广泛传播,在巴蜀大地上形成了众多的许逊遗迹,从重庆万州木枥观到四川德阳旌阳祠,展示了许逊信仰在长江中上游的传播路线。作为“忠孝...
- 报告作者:刘康乐 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:信仰 巴蜀 赣籍移民 万寿宫
- ·九江市万寿宫文化发展报告
历史时期,九江地区的万寿宫最早出现在晋代,集中创建于明清时期,其特点是数量多、区域分布不均。至今,九江地区万寿宫文化发展存在的主要问题是原有功能丧失和弱化、历史遗存偏少、地理...
- 报告作者:徐敏 王涛 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:文化保护利用 九江 万寿宫文化
- ·江南道教地方化模式研究——以净明道在江西丰城的流传为中心
道教的生命力在于它总是能够与不同时代、不同地域、不同习俗的社会生活相融合、相适应,从而获得丰富的内涵和广阔的空间。净明道许逊信仰在丰城市浒山庙这方土壤上遭遇太爷公(即都天大帝...
- 报告作者:焦玉琴 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:信仰 净明道 地方化 江西丰城
- ·吉安市万寿宫文化发展报告
从东晋开始,吉安就建有祭祀许真君的下北帝观、招仙观、崇元观、高明宫和真君楼等,主要祭祀的是许真君,随着社会经济发展,到了明清时期,各种类型的万寿宫得到长足发展。到了现代,经过...
- 报告作者:贺梅开 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:文化保护利用 吉安 万寿宫文化
- ·新时期万寿宫文化保护利用与开发
万寿宫是祀奉许逊的地方,既是净明道活动的主要场所,又是信众祭祀的场所;既是江右商帮的会馆,又是民间信仰的场所。万寿宫文化起源于江西南昌,延伸到全国,乃至海外有华人的地方。凡是...
- 报告作者:陈立立 张圣才 李友金 出版时间:2019年02月
- 所属图书:万寿宫文化发展报告(2018)
- 关键词:许逊 净明道 万寿宫 庙会文化