本文首先介绍了苗族祖先崇拜的情况,指出其使着装者受到群体压力的影响;其次阐述了苗族尽可能地保留象征身份的服饰,作为祖先对自己身份认同的凭证;最后分析了生存环境变化对苗族女性服饰变迁的影响。
苗族,女性,民族服饰,民族心理
聂羽彤: 贵州大学民族学硕士(2012)、中山大学民族学博士(2016),副教授,现任教于长江师范学院,主要研究方向为历史人类学、区域文化、非遗保护等。发表论文多篇,主持国家级、省部级等各类项目多项。