无论是中国的传统文化，还是西方的思辨哲学，“人”都是认知世界的主体。从物即人、物即事、物即礼等维度书写手工艺品的民族志，本质上就是要在人的身体实践中，把“物”放置于“事”的情境中，去阐释“物”的意义，在“礼”的规定性中，探寻“物”如何构建人与人、人与自然、人与神灵的关系和秩序等级，解决“人何以为人”的哲学迷思，最终从“人”的角度，处置“物”的延续。“物的民族志”本土化书写，既为手工艺品的研究提供新的认知，也为手工艺遗产的存续探寻新的路径。