隋朝是中国佛教走向全盛的前奏期，首都大兴城是当时全国的佛教文化中心，高僧云集，寺院林立。隋首都大兴城佛教寺院率皆一时名刹，地位显赫，影响深远，因而常见于历史文献。隋大兴城佛寺常见于隋唐以来的史籍和佛典中，但是十分零散。幸有王亚荣先生《隋大兴城佛寺考》一文（刊《世界宗教研究》2005年第1期），以《两京新记》、《长安志》和《唐两京城坊考》等所述坊里建制为纲，综合利用佛典、碑刻、正史、文物资料和近人研究成果，对大兴城佛寺做了细致梳理，隋首都大兴城佛寺建置概况因之一目了然。王先生考察研究，共得隋大兴城佛寺116所。笔者尝读唐释道宣《续高僧传》，今又检获隋大兴城佛寺11所。这11所佛寺为《隋大兴城佛寺考》一文所无，兹以11所佛寺在《续高僧传》中出现的先后为序，连缀成篇，以为补苴。