在桓玄行料简沙门之令及沙门敬王者之议时，慧远所在的庐山僧团的表现特别引人注目。桓玄不仅亲自向慧远请教诸事，而且特别声明：“唯庐山道德所居，不在搜简之例。”所有这一切来源于庐山僧团的自律。在玄风盛行的南朝，辩才无碍的慧远却不以玄谈见称，声称儒道如糠秕的慧远在庐山讲儒家之礼，吸收道家清净精神，不仅严格奉行佛教戒律，而且根据经典依据和师法传授，制定僧制，从而建设起一个戒行高洁、巍然峙立的庐山僧团，维护了僧团的形象。在这里，僧制是戒律的具文和实践，戒律是僧制的精神和象征。考察教团中的有关戒律实践，应从中国化的僧制中得到说明，而非戒律。