所谓“宝卷”，其始，主要是由唐、五代佛教变文、变相及讲经文孕育产生的一种传播宗教思想的艺术形式。它多由韵文、散文相间组成，多数宝卷可讲可唱，引人视听。1277335讲唱宝卷的仪式称为“宣卷”。据统计，国内外公私收藏的宝卷约计有1500余种，5000余种版本。127733620世纪二三十年代，顾颉刚、郑振铎、向达等学者开始搜集、研究宝卷。长期以来，学界主要是将宝卷作为民间俗文学来看待的，研究方式主要是进行文献学上的编目与提要。127733720世纪50年代开始，已经有学者开始对宝卷演唱活动进行调查。80年代之后，宝卷的田野调查卓有成绩。随着宝卷调查研究的深入，学者对宝卷研究进行了反思1277338，对“宝卷学”1277339也进行了阐述。目前学界对宝卷与仪式关系的研究尚属少见。1277340

至少到明代初年，宝卷已经开始与民间宗教相结合，成为民间传播宗教思想的一种形式。在宝卷发展史中，罗祖教《五部六册》宝卷地位突出。本文将以流行于闽西赣南地区南传罗祖教的宝卷为中心1277341，对宝卷的教派归属、刊印抄写以及宣卷仪式进行初步探讨。