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本专栏四篇文章从不同的角度诠释了中国传统价值和伦理的相关问题。宋明理学的兴起最初是从教育领域开始的,这说明儒家文化发展与社会伦理道德需求之间存在紧密关联,安定学派和泰山学派的兴起正是呼应了社会伦理需求的结果。宋明理学继承了先秦儒家的伦理道德精神,并在新的时代背景下,提出了一些新范畴和新问题,总结了一些新的方法。黄宗羲是明末清初的著名思想家。他高度评价了阳明学派的伦理思想,同时也对阳明学派良知说、“四句教”的理论缺陷进行了鞭辟入里的反思,对阳明学派伦理思想暴露出来的弊端积极加以修正。黄宗羲在学术立场上认同并信奉心学,对儒家心学伦理思想的发展也做出了独特的贡献。

宋明理学除了在学理上巩固了儒家伦常以外,在具体的伦理规范体系的建设上也卓有成效。儒家伦理规范体系的总的理论倾向为何?中国式的整体主义是一个可以把握的视角。不管人们对儒家伦理做何评价,儒家伦理作为社会主义核心价值观的一个重要源泉的地位是不容置疑的。

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