从当下中国宗教的发展态势看，需要调动一定的学术资源，加大对中国民间信仰的研究。在判断民间信仰的性质与功能时，要跳出“要么全部肯定、要么全部否定”的怪圈。民间信仰事项既有民俗性，亦有宗教性，因时因地因事而有所不同。民间信仰的“复兴”，不是简单的“克隆”传统，而是一种文化的再生产。对于宗教学理论的发展来说，需要将普遍理论与地方性知识相结合而形成若干“中层理论”（或理论模式）。