马克思列宁主义教导我们对于任何事物，都必须具体问题具体分析，这是马克思主义的活的灵魂。对“以人为本”这个概念也必须如此。虽然不同时代、不同的人可以从不同的层次、不同的角度谈论“以人为本”，但是我们这里分析的“以人为本”是指中国共产党在建设中国特色社会主义的征途中根据自己的一贯价值立场和奋斗目标而提出来的，必须从这一背景下具体地历史地研究它的特定的内涵。因此，第一，必须把它放在中国特色社会主义建设的大背景下考察，它是建设社会主义的价值立场和价值目标，不同于西方启蒙时期提出的人本主义，也不同于中国古代的民本主义，然而又是站在它们的基础上进一步的发展，有着一定的渊源关系；第二，必须把它放在中国共产党所建立和发展起来的为人民服务的高尚宗旨基础上进行考察，它所谓的“人”其主体就是广大人民群众，特别应当是广大劳动群众；第三，必须从我们建设的社会主义的中国特色上来思考，即我们已经把马克思主义与中国实际与当今时代特征相结合，社会主义和市场经济的结合是其最重要的特点，这个“人”就有着更加宽广的人的类概念的含义，而且特别具有了个人和个性解放的含义；第四，必须从提出的世界大背景下来看，它又有着与世界文明发展的潮流相呼应的一面。

对于“以人为本”内涵作具体分析所依托的文本，则应当是中共中央及其领袖的有关论述，其中最为重要的是党的十七大的政治报告。因为十七大报告是得到全国党代表大会通过的，具有权威性；而上面也曾说到，这个报告对于“核心是以人为本”又作了全面和权威性的界定。对于马克思主义来说，理论联系实际是最为重要的文风，也是我们考察一个政党实质的最为重要的方法，即俗话说的，不仅要听其言而且更要观其行。所以，除了文本的依据外，更重要的是看“以人为本”核心价值理念提出以来中央领导集体是如何以自己的行为来实施和诠释这一理念的，其中尤其要看党和国家制定的法律法规以及所实行的方针政策。

运用以上方法论的原则对“以人为本”进行马克思主义价值论视角的探讨，笔者认为它的内涵包括以下一些基本点。