儒学不只是心性修养之学,所以不应该只从这个角度来谈儒学,也不应该只从这个角度去说中国人如何作为道德的存在、良知的存在而存在。我们应该进一步去思考这种良知的存在，该如何走出心性修养的封闭圈子？如何进入生活世界？如何进入历史社会总体？又如何开出民主科学？