本文论述了民初佛教的俗世与美术的感性的对观。太虚大师讨论过“佛教与美术”的议题，而其“人生佛教”是以“研究宇宙人生真相以指导世界人类发达”为目的。以“指导人类发达”为本性的开发可与梁启超的“亲民”、鲁迅的“改造国民”所关注的对象“众生”一致。胡适、梁漱溟重视“人类生活的样法”，太虚大师也同样重视“人生真相”，对观当代《美术》的《宣言》，“希望借美学和艺术学的知识来帮忙解决人生的一切问题”；“以人生为目的”的初发心是佛教与美术共同的“慈悲救度”。