真实一直是人类所向往和追求的目标,佛学亦然。《解深密经》通过胜义谛和三自性的界说,实际上建立了一个立体的佛法真实论体系。该体系以胜义谛相为真实的基础,同时用依他起、遍计执、圆成实的三自性来判别诸法的体相。可以说佛法的真实论具有极强的包容力,其既可以解释世间、出世间的各种真实,同时又指出其局限性,对之进行超越。
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胡海龙: 胡海龙,1991年出生,徐州人,四川大学公共管理学院在读硕士研究生,主要从事佛教伦理、唯识学方面的研究。