戴震的宇宙论从将宇宙秩序看作人类伦理典范的想法出发，延续了中国哲学中宇宙论与人性论之间存在着某种联系的特性。虽如此，但戴震的“气一元论”由于强调的是“气”之“平衡性”与“理”之“非主宰性”，因而极力想要削弱宋明理学以来一直被强调而得到重视的“理”的势力；并以此为根据，大力解决作为王朝社会普遍现象的老百姓的社会不平等问题。从这一点上来看，戴震的“气一元论”之“宇宙论”具有非同寻常的意义。