西美尔对宗教信仰的界定是通过两个步骤来完成的：第一步是对两种异质信仰之间的区分，即对宗教信仰与理论信仰的区分；第二步则是对同质的信仰内部的进一步区分，即对一般的宗教信仰与纯粹的宗教信仰之间的区分。他提出，就“信仰”而言，在宗教与货币之间具有形式相似性。本文认为，虽然他扩大了“宗教信仰”的外延，并始终谨慎地将对货币的信仰视为与纯粹的宗教信仰有所区别的一般性的宗教信仰，但是，根据他对货币的纯粹交换功能以及货币身处其中的权力机制的理解，对货币的信仰已经被转化成为了一种系统信任。