本文将西方政治思想中的法律观念作为切入点，从上层建筑和基础结构两个层面来分析贝拉的公民宗教理论所运用的精神资源。美国公民宗教一方面继承了基督教传统中对属世法与超验法的区分，将其引入《独立宣言》中，并将政治置于作为主权者与审判者的上帝之下；另一方面则继承了古希腊政治哲学对政治之道德性的追求与承诺，但实际上在美国的政治生活中担当这一功能的已不再是法律，而是《圣经》宗教。这两个方面分别针对自由主义立宪政体及其核心功利型个人主义。