作为当下儒学论说中的一种富有创见性的理论建构，黄玉顺“生活儒学”理念的提出，对于激励和促进人们深切关注、思考和探究儒学与生活之关系问题，无疑有着重要启示意义和独到思想贡献。各种儒学观点的多元竞争虽然使人们易于陷入割裂之见，但也能够有效防止和削弱那种鼓吹排他性地偏执于传统儒学之一端而自据为绝对真理的儒家原教旨主义者僭妄地自称并独享“儒家代表”之名声，这也许又是一种不幸中的大幸。“生活儒学”的整个论说也有一些可商榷的地方，例如，“生活”与“儒学”之间便不可能是一种不言自明的直接的单一推导关系。人与生活是密不可分的，离开人谈生活，生活是空洞无物的；反之，离开生活谈人，人也同样将变成抽象空洞之物。我们不需要一个无本无源的“生活”理念或“没有任何价值意义”的“生活本源”理念，此一理论前提预设实属不必要。