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西部城市现状:西部新型城镇与新型城镇小市民文化
摘要
从传统乡村到新型城镇、从新型城镇到都市,或者把传统乡村、新型城镇和都市并置,然后再来衡量由不同生存空间而生成的文化,经验告诉我们,传统二分法,即乡村文化和城市文化虽然有交叉、转化,但基本形态则变化不大。之所以如此,其主要原因在于,人口流动是自发的,而不是政策性的或被动的。相对稳定的生活方式选择确保了文化认同上的相对恒久性,这也是不同文化形态反而因相对的“封闭”得以自洽、自足的根本原因。从这个角度看,“离乡不离土”和“既离乡又离土”的概括不管建立在怎样的现实基础上,用来解释城与乡之间的文化张力以及由此张力造成的价值观念变化的艰巨性和复杂性,无疑是准确的。然而,党的十八大以来,当新型城镇化的提法自上而下、自下而上,构成整个经济生活、政治生活乃至具体而微的日常生活逻辑之时,传统分野的城与乡文化格局便被打破了。以传统村落生活形态为代表的传统文化,和以城市现代生活样态为代表的现代或当代文化,从此不再泾渭分明。暂时还很不成熟但经过痛苦改革有望朝成熟方向发展的现代农业,暂时还很不成熟但经过改革阵痛有望朝成熟方向过渡的现代市民社会,暂时还很不成熟但经过科学评价机制和积极作用有望朝成熟方向发展的大众文化
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作者简介

牛学智: (1973~),宁夏社会科学院文化研究所所长、研究员。研究方向为中国当代文学、文化研究、文化与文学批评,代表作有文学理论专著《当代批评的众神肖像》《当代批评的本土话语审视》等。

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