黎平翘街是中国历史文化名街。雨天的夜晚来到翘街，街道两头高中间低，白的和黄的灯光照在青石板上，古城一片幽静。翘街的大门是石牌坊，顶上有四个小石狮，两旁刻有两副对联，“双凤朝阳诚州成德千秋开泰，五贤耀祖沧浪腾蛟万年文彩”“北塔凝光文风缭绕黎明第，南泉浮翠天香频送古城中”。红军广场，两边有一层、两层、三层的商铺，顶上都盖着小瓦。1934年12月17日，红军总政治部在广场开群众大会，参加的有三四百人。广场在明朝中期为荷塘，是原黎平府学宫前一处泮池，四周有青石板步道，有白石砌成的栏杆。荷塘于1930年被填平，1945年被改建为农贸交易市场。黎平县城关第一小学，大门写有“厚德敦行润古道，博学笃志启灵犀”，里面是文庙旧址，还剩一个大成殿。

走在翘街的青石板上，两旁有木制的房子，有青砖瓦的砖墙，有小渠流水哗哗。时时能看到幽深的巷子，刘家巷毛泽东住过，马家巷是黎平基督教聚会点。中央红军干部修养连住址，为明清时期黎平徽派建筑，原为廖氏宅院，由两层的木房子和封火墙围合，第一进为店铺，门内过道前是小天井，天井后面有宽过道和大天井，宽过道两边是四间卧室，后面花园内有风雨廊，有石阶上山。两湖会馆，门牌的青砖上长满苔藓和小桑树，门内青石板甬道两边是围墙，前面会馆大门顶上有酒葫芦。中央政治局黎平会议会址，青砖瓦房，外面的店铺有两门、四窗台，窗台上遗留有“京果杂货”“苏洋广货”“锅鼎瓷器”“各种名酒”字样。这里原为胡氏“荣顺店”，始建于嘉庆元年（1796），第一进门楣上由清黎平知府袁开第题“种德收福”“传家自有藏书乐，卜宅何嫌近市居”，两进房后面花园有通涵，离地1.5米高有门，打开可通往隔壁人家以防盗躲匪。福音堂，原为胡氏协顺店，1929年典当给传教的德国人郁德凯，他带着夫人郁安乃到黎平传教行医，直到1947年在黎平生活19年后回到德国。大井街内是古民居，巷口小吃有炸糍粑、豆腐和烤肉，这里的烤红薯6元一斤，客家阿婆的红薯糯米粑粑1元一个。巷内有一口古井，圆形井壁离地面半米高，用桶提水很方便，旁边供奉的是观世音。洗衣服的人说：“我还没出生就有井了。”翰文轩是两层的木板房，门内大厅上有“画轩环青一溪横绿，千岩竞秀万壑争流”，天井前周氏宗祠上写有“系谱岐西，支分江右”字样。宋家巷内都是青砖瓦房，巷子中有宽宽的流水。翘街主街的房前有柜台，有四方井一口，洗菜的人说是地下水。姚家巷内有土壁屋，写有“山亭第”的门内中间是天井，三边是两层的木板房。沿着层层台阶而上，青山上云雾缭绕，东城门只剩下一段残墙，有破旧的楼阁，城门上有青青的藤条垂下。

黎平翘街

隆里古城在锦屏县大山深处，始建于明洪武十九年（1386），东西长222米，南北宽217米，三街、六巷、九院子保存着原貌。青阳门外，广场由鹅卵石铺成，城门口有鸡啄食。青阳门城墙上面，是三层的阁楼，明代建戍楼，清代改建鼓楼祀神，光绪三年（1877）重修。城墙上满是枫树叶，城门旁有棵大梧桐树，两道城门只剩下内城门，内城门上写有“紫气东来”“蔚起人文骈肩虎榜无双里，宏开地脉挈领龙标第一门”。街道由小石子铺成，两边是青砖瓦房子，第一家的门上写有“诰封土主堂堂正气镇荆楚，敕赠尊神凛凛威风护龙标”。城墙边横街，两三层的青砖木板房中写有“太原家风”字样，街道尽头有荷塘和田野。主街的门楣上有“三槐第”“指挥第”“苏湖世第”字样。有一家门内坐着几个阿婆，说祖上是从安徽过来的，自己是汉族而小孩儿都改成了侗族，院中有过道、天井、内室，天井中有妇女在做针线活。

隆里青阳门

主街上隆里守御千户所，始设于明洪武二十五年，为戍守官兵办公处，康熙八年（1669）重修时增设城隍庙和观音堂，大门上写有“调北征南洪武剑锋所指征程九千立屏街，屯田戍境明清蔚起人文科甲六百成令闻”。进门是天井，大门上写有“屏藩要塞”，屋檐中有鼓和锣，正堂上写有“皇图永固”，后面天井中有一口井，旁边有议事厅和军械库。城隍庙上，有“威灵显赫护国安邦扶社稷，圣道高明降施甘露救生民”。明洪武三十年三月，婆洞（今启蒙）林宽率众起义，千户吴德、镇抚井孚率众抵抗殉国，朱元璋追认两人为正千户，子袭职，百姓塑像祭祀。后来湖广都尉齐让率兵5万，楚王朱祯统兵30万由杨文为征虏将军，都督府佥事顾成由都匀进兵，这次战争中林宽战死，起义军死亡21500人。成化十一年（1475），乌罗苗人石金州自称明王，清水江少数民族纷纷起义，副使刘敷、湖广都督李震及都指挥庄荣率10万大军进讨，攻破苗民620寨并杀8500人。万历九年（1581），五开卫及隆里所兵叛乱，朝廷命黎靖参将邓子龙镇压。顺治七年（1650）和咸丰六年（1856），隆里所曾被起义军攻破。千户所旁有古戏台，主街的戏台边有古井，戏台处横街牌坊上写有“甘子养亲儿是媳，义方训嗣母兼师”。

书香第两窗上有“月来花弄影，风动鹤传声”“架贮三都赋，室藏二函书”，旁边巷子写有“陋巷幽且静，花疏艳乃香”。关西第窗子上有“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”，杨氏先祖杨钟秀有军功，世袭千户职。科甲第的祖上中过进士，窗子上写有“庭栽兰桂树，室有汉唐书”“开窗闻鸟语，闭户听书声”。正阳门处，巷子十分幽静，原有两道城门，楼上原有关羽像，有联“城中凤起蛟腾已标令望，楼外鸢飞鱼跃更具奇观”。指挥第写有“两晋家声传后裔，三槐世泽继书香”，三间、两进、两天井，内有陈氏宗祠建于乾隆年间。陈氏祖籍福建，陈素养曾任成都按察副使，陈敏中武举，有二郎庙为陈素养所修建。开科第写有“读书种田两大职，工人农民一体同”，旁边有关圣宫建于清代。迎恩门上有“文教昌明”“城观内外千条紫气冲牛斗，楼集古今一枝文笔点西厢”，明代建戍楼，清代改建鼓楼祀神，为接圣旨并叩谢皇恩处。雁门第的墙上书画中写有“金屋花馥郁，琼楼月团圆”，院内有两天井。

龙标书院体现出儒家文化的灿烂，在千户所旁，前有石子铺的场地，后院杨柳依依。龙标书院，创自唐朝诗人王昌龄，清雍正三年（1725）张应诏辞去鸿胪寺少卿回乡重修。书院明清出举人18人、进士3人、贡生60人，官至县令以上者10多人。书院的大门有联“龙跃鲲翔沧溟浪跋，标新领异文采风流”。里面有古柳和桂花树，有泮池，有孔子画像。后院有王昌龄像，他贬谪隆里任龙标尉7年。大唐天宝年间修有王昌龄衣冠冢，有联“戛玉敲金在昔文章辉凤阁，瞻山仰斗于今德望著龙标”。有状元桥修于明万历二十二年（1594），状元祠修于万历二十七年，状元亭修于明天顺元年（1457）。清康熙年间举人胡定之有诗曰：“赋献来迁谪，诗名纪盛唐。故巢辞锦里，别业寄遐荒。古木云崖寿，山猿月夜狂。传言居止处，翰墨带泉香。”清黎平知府蔡时豫写有《谒王少伯祠文》：“何如先生，骚坛文府。俯视一时，独有千古。古今同调，岂乏同方。前李太白，后陆沧浪。夜郎之陬，谪居之里。灵均之灵，伊尔湘水。秋水澄净，秋山清空。我来斯所，缅想流风。”《中庸》说：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”

肇兴侗寨

肇兴侗寨始建于南宋绍兴三十年（1160），有860年历史，位于黎平和广西、湖南交界处，周边六县都是侗族聚集地区。门票100元，我凭湖北身份证号可以半价。这里的九月也要流汗。寨内有田野、水车、木板房，田里草垛堆得很高，河边亭子上盖着茅草，有流水声和鸡叫声。大树洞做的门里面，大道齐整，田里长着南瓜、红薯、茄子、水芋头，河水一层层奔流，河上有风雨桥和大水车，河边有红的和黄的花。侗族文化展示中心，广场晒着稻谷。蓝印花布很漂亮，侗族人用蜂蜡或豆粉与石灰制成灰浆，在布上做成各种图案，晾干后置入靛桶着色，可以保存和交换东西，是侗族人财富的象征。孟猫花桥下面，河流边有许多客栈，鸭子是黑色的旱鸭。主街中心种着香樟树，每棵树下都有木凳可以坐，店铺中有湘珍源绿豆糕源于乾隆年间，卖高山茶和香猪的小老板在湖南学的医学，回来后卖特产也行医。主街上有鼓楼，为白、马家族始建于18世纪，有许多人穿着白色的衣服、戴着帽子坐在一起唱歌，侗族大歌于2009年入选世界非物质文化遗产代表作名录。鼓楼用于议事和集体活动，重檐攒尖顶，八角，高11层，24.37米，里面有火坑用于冬天取暖。鼓楼旁有长长的凉亭，水池是用来防火的，那一片两层的木板房听说有上千年了。巷子那边花桥上有长木板，在那里休息的人说：“上面可以画画，以前青年男女在这里玩。我们这里的人都姓陆。”这里一千多户人家住得很密，水上共有五个花桥。五个鼓楼分别以“仁”“义”“礼”“智”“信”为名，儒家文化和少数民族文化有内在的相通性。智团鼓楼下面的十六根柱子很粗，对联中有“进士英豪”字样。大石桥头卖肉的女孩说：“这里就一条主街，女孩结婚到男方家都是静悄悄地去。”仁团鼓楼七层高18.47米，为迁移过来的袁、满、龙、嬴家族所建，是肇兴最后一座鼓楼，始建于19世纪，鼓楼边有戏台，高高的顶上满是麻雀，流水声和鸟声响成一片。上寨的寨门是木板门，写有“侗乡第一寨”，山下梯田很有棱角，田里黄黄的，与山上绿树相映衬。从这里乘车到堂安梯田需要20多分钟。雨中的河边别有诗意，处处水声很响，通道上层的木板可遮风雨，水边长木凳可以休憩。一个湖南常德人卖蜡染，说这里现在的租金每年6万多元，街上要10万元以上。一个黎平卖酒的人招呼我坐下聊天：“我们黎平还是一个府，黎平会议是遵义会议的预备会议，这里在高速公路和高铁修建以前真是大山深处，几任移民局局长都出了问题。现在国家拨的扶贫移民资金多，但老百姓几十万元拿到手后不到一年就用完了。”在我住的农家客栈，有两个广东人已经住了两夜。老板说：“我们这里早餐有油茶，用茶水泡糯米吃，牛胃炒好后放上香料很好吃。”客栈里有二年级小女孩在做数学作业，小朋友一边看电视一边做作业，家里人不能指导，错误不少。他们邀我一起吃饭，闲聊说：“这里以前出人才，现在不出了，大学生多但名牌大学就没有。隔壁村中秋节斗牛很热闹。”村委会门口写有“脱贫致富，教育铺路”字样。我想起旅游开发应与加强教育相伴而行，经济发展不应该过多地依赖物质资源。现代社会人们更多的工作是处理信息，市场经济条件下工资的高低是由劳动者的生产效率决定的。萨缪尔森认为：“所投入的劳动力的质量，如劳工的技能、知识和纪律性，是经济增长的最重要的因素。……资本品只有那些有技术的、经过培训的劳工才能有效地使用和维护。提高劳工的知识水平、健康程度和纪律意识，以及短时期内提高劳工的电脑操作技能，都将极大地提高劳动生产率。”2637321