佛教创立于古代印度，然而其发扬光大却在古代中国，中国因而被称为佛教的“第二故乡”。两汉之际，佛教传入了中国，经过魏晋南北朝时期的壮大和发展，迨至唐代，佛教在中国臻于极盛。唐代首都长安城在当时不仅是中国佛教文化的中心，而且是世界佛教文化的中心。唐都长安佛教寺院数量众多，规模宏大，寺院建筑巍峨庄严，美轮美奂。唐长安佛寺不仅确立了当时以及此后中国佛教寺院建筑的主要形制，而且对周边国家和地区尤其是对东北亚地区的佛教寺院建筑产生了重要影响。令人扼腕痛惜的是，辉煌壮丽的唐长安佛教寺院建筑历经“会昌法难”、兵燹战火，以及人为破坏，如今唯有慈恩寺塔（大雁塔）和荐福寺塔（小雁塔）遗留于世，供人凭吊。让人欣慰的是，随着多年来田野考古勘探和发掘工作的持续推进，唐都长安城一些重要佛教寺院的部分遗迹业已揭露。因此，依据考古发现，结合文献记载，本文就唐都长安佛教寺院建筑的平面布局和主要构成稍事论述，并非发思古之幽情，或为究心唐都长安及其佛教寺院的人们所喜闻乐见。