美学如何像自然科学那样如马克思所说在 “实践上进入人的生活, 改造人的生活，并为人的解放做好准备”呢？“形而上者谓之道；形而下者谓之器”，美学之道与审美之器总是有这样的区分。美学之复兴与学科性危机应对也是如此，美学只有超越学科性束缚广泛介入社会批判才能与人的解放相关联，而美学要超越自身就越是要把自身限制在严格科学的学科性之内，保持自身独有的 “行话”。
毛崇杰: 1939年生于上海，袓籍湖北钟祥，中国社会科学院研究员。从事美学、文艺理论以及后现代文化方面的研究。 1962年毕业于南京大学地质系，1982年获中国社会科学院研究生院文艺学硕士学位，著有《席勒的人本主义美学》、《存在主义美学与现代派艺术》、《20世纪西方美学主流》（合著）、《马克思主义美学思想史》（第三卷）、《颠覆与重建——后批评中的价值体系》、《走出后现代——历史的必然要求》、《实用主义的三副面孔——杜威、罗蒂和舒斯特曼的哲学、美学与文化政治学》。
