本文以《楞严经》卷1为研究范围，通过《楞严经正脉疏》“指见是心”来理解《楞严经》卷1“征心辨见”的内容，得出经文“见性是心非眼”的意涵有二：其一是摆脱六根感官的限制，其二则是从眼根中认取真心。《正脉疏》“指见是心”的重要性是彰显“根中自性之定”，这是佛教探讨身心关系的一个观点；通过“显真心”，肯定生命需有一个根本的体认，这个体认是从“六根”中发现真正的自己，唯有这番肯定，生命才得以贞定。对于“破妄见”与“显真见”的争论，本文说明“指见是心”就是顿见真心，而《正脉疏》顿显之“真”，乃是不假方便，自得心开。《正脉疏》“指见是心”的价值、是经文的大义借此得以彰显。