鸠摩罗什法师的弟子之中，僧叡与慧叡极易被混淆为一人，古代文献中出现过多次将二人事迹混而为一的说法，当今则有许多学者认为《喻疑论》是僧叡所作，而非慧叡。那么《喻疑论》到底是慧叡所作还是僧叡所作呢？笔者以为应当从史料文献和文辞义理两个方面加以考察。通过探讨得出慧叡作《喻疑论》的可能性更大。